• الإصلاح حين يكون احتسابا

  معْ تعدُّدِ مجالاتِ الحياةِ وتشعبِ شؤونِها يطيبُ التفكيرُ والإبداع؛ وينفسحُ الميدانُ لشفقةِ المحتسبين ونصحِ المصلحين الذينَ يبتغونَ ما عندَ اللهِ سبحانه ويتبعونَ هديَ النَّبي الخاتمِ صلى الله عليه وسلم وهو خيرُ هديٍ وأكملُه وأحسنُه، وعندَ اللهِ الجزاءُ الأوفى.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 852

• ترسيخ مفهوم التوحيد في الحج

  إن دخول الحجاج مكة ومكثهم فيها أياماً معدودة، ثم قضاءهم فيها تلك المشاعر في مناسك الحج، ثم رجوعهم إلى أوطانهم لمظهر عجيب، تذرف لعظمته العيون، وتحزن لفراقه القلوب.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1535

• إن الحكم إلا لله

  على الرغم من هذا الوضوح والجلاء إلا أن أعداء الإسلام أبوا إلا وضع العراقيل، وتلفيق التهم، والاختلاق الفكري الذي يجعل من بعض المسلمين حتى المثقفين يستحيون أو يشمئزون من ذكر بعض شرائع الإسلام، كالحدود والقصاص والحجاب، وكأنهم لا يرون مانعا أن تكون ديار الإسلام ميدانا فسيحا تنمو فيه الدنايا وسفاسف الأخلاق.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 15094

• العام الهجري الجديد وقفات ودروس

  دار بن خزيمة

  أخي في الله: ألا أدلك على خير من ذلك كله، وهو خير لك في معاشك ومعادك، فسأنضح عليك من طيب النصح، فهل من طالب لأريج المسك ونفحات العطر؟!

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 19029

• كيف نفهم رمضان؟

  دار بن خزيمة

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 8542

• أسلوب دعوة غير المسلمين

  إن التدرج في عرض الإسلام، والابتداء بالأساسيات، والقواعد العامة، ثم ما يليها وهكذا في جميع ما يحتاجه المدعوون.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2444

• همسات للمغنين والمغنيات

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 15207

• الذكر حصن من كيد الشيطان

  الشيطان يسلك مع بني آدم نفسَ السبيل الذي سَلَكه مع آدم، وأنَّ الإنسان الذي عَرَف ربَّه وآمن به لا يقع في الذنوب، إلاَّ في حال الغَفْلة عن اللَّه، وعن ذِكر اللَّه عز وجل وفي حالة من الاغترار، وغلبة الشَّهْوة وتمكُّنها منه.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3373

• رقية الزنا

  فقد كان الناس فيما مضى يستتر أحدهم بالمعصية إذا واقعها، ثم يستغفر الله ويتوب إليه منها، ثم كثر الجهل، وقل العلم، وتناقص الأمر؛ حتى صار أحدهم يأتي المعصية جهاراً، ثم ازداد الأمر إدباراً حتى أصبحت هذه المعاصي مبعثاً للتفاخر والتباهي، وسبيلاً إلى التقدم والثناء.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2912

• الموت يفرق الأحباب

  كان شوق الأصحاب للنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته شوقاً لا يمكن أن يوصف بكلمات، فلقد كانوا يشتاقون إليه وهو بين ظهرانيهم، ولا تطفئ شرارة وحرارة الشوق إليه إطالة النظر إليه أو طول المكوث عنده، فيقول عمرو بن العاص رضي الله عنه: "وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجل في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالاً له، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت" [1]، فكيف بهم وقد وجدوا أنفسهم فارقوه وفقدوه، لا شك أنّهم في موقف عصيب لا يحسدون عليه.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2840

• الشيخ عبد العزيز بن باز (1330هـ/1912م - 1420هـ/1999م)

  خالد سعد النجار

  كانت العقيدة على رأس اهتمامات الشيخ، صال في ميدانها وجال، دروساً، وخطباً، ومحاضرات، وكتابات، لتكون عقيدة المسلمين هي عقيدة السلف الصالح، المستمدة من الكتاب والسنة فالعلم بها وتعليمها، هما العمل المفضَّل لديه، فعليها تقوم سائر العلوم الشرعية الأخرى، وفي صحتها صحة لسائر علوم الدين، وفي فسادها فساد كل تلك العلوم.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 36222

• الخاتمة حسنها وسوؤها

  الْزَموا الإسلام؛ عِلمًا وعملاً، عقيدةً وسلوكًا، في الباطن والظاهر، وسَلوا الله الثباتَ على الحقِّ؛ فإنَّ الله بيده قلوبُ العباد يقلِّبها كيف يَشاء.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10037