يوجد 3322 نتيجة بحث عن: "عمر بن الخطاب"
  • من بورما إلى الشام.. اسألوا عن الإسلام
    نعم.. إنهم يُذبَحون ويُحَرَّقون وتُهدَم بيوتهم وتُغتصب نساؤهم لأنهم آمنوا بالله واستمسكوا بشريعته، ولو أرادوا السلامة لاختلفت خياراتهم، وهم ليسوا بدعًا من المؤمنين بالله، وأولئك كذلك ليسوا بدعًا من المجرمين على مَدار التاريخ.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 960
  • من يشتري الجنة؟
    راغب السرجاني
    اجعل التبرع لفلسطين قضية ثابتة في حياتك.. عملاً رئيسيًا تعيشه كل يوم.. اقتطع نسبة ثابتة من دخلك الشهري أو اليومي أو الموسمي... لا تنتظر حتى يتراكم المال؛ فيصعب عليك الأمر.. بل أنفق أولاً بأول تهزم نفسك والشيطان..
    تاريخ النشر: 18 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 45128
  • مع نظرية المصلحة عند نجم الدين الطوفي
    فهد بن صالح العجلان
    تُعتبر مقولة نجم الدين الطوفي الشهيرة: "تقديم المصلحة على النص" من أشهر المقالات الفقهية والفكرية في هذا العصر؛ لأنه تم توظيفها بمهارة لتكون بساطاً يسير عليه أي تحريف معاصر يرغب في تخطِّي بعض النصوص الشرعية.
    تاريخ النشر: 21 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 5544
  • من أسرار الحج (عشر ذي الحجة)
    من مَواسم الطَّاعة العظيمة: العشرُ الأُول من ذي الحجَّة؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيامٍ العملُ الصالح فيهنَّ أحبُّ إلى الله منه في هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهادُ في سبيل الله؟ قال: ولا الجهادُ في سبيل الله، إلا رجل خَرجَ بنفسه وماله، ولم يَرجع من ذلك بشيء» (رواه البخاري بلفظ قريب). قال ابن حجر: "والذي يَظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمُّهات العبادة فيه، وهي الصلاةُ والصيام والصدقة والحَجُّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره".
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1633
  • متى ظهر الاحتفال بالمولد؟
    وإذا تتبعنا كتب التاريخ نجد أن ما يسمى بـ (الاحتفال المولد النبوي) بدعة محدثة كان أول من أحدثها هم الفاطميون، "وكان للفاطميين في طول السنة: أعياد ومواسم وهي: موسم رأس السنة، وموسم أول العام، ويوم عاشوراء، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومولد الحسن، ومولد الحسين عليهما السلام، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام، ومولد الخليفة الحاضر، وليلة أول رجب، وليلة نصفه، وليلة أول شعبان، وليلة نصفه، وموسم ليلة رمضان، وغرة رمضان، وسماط رمضان، وليلة الختم، وموسم عيد الفطر، وموسم عيد النحر، وعيد الغدير، وكسوة الشتاء، وكسوة الصيف، وموسم فتح الخليج، ويوم النوروز، ويوم الغطاس، ويوم الميلاد، وخميس العدس، وأيام الركوبات" (المواعظ والاعتبار بتصرف [2/118]).
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3766
  • أعيادُ الميلاد
    صفوت الشوادفي
    إن من قواعد الشريعة المجمع عليها؛ قاعدة النهي عن التشبه بالكافرين؛ وهم غير المسلمين والأمر باجتناب هديهم بصفة عامة، واجتناب أعيادهم بصفة خاصة.
    تاريخ النشر: 2 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3466
  • قضاء النافلة بعد فواتها لمن كان له عذر
    عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ، أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ».
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 297
  • من أحكام عيد الفطر​​​​​​​
    يوسف بن عبد الله الأحمد
    يسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً : ثلاثاً ، أو خمساً ، أو أكثر من ذلك يقطعها على وتر ؛ لحديث أنس رضي الله عنه قال : " « كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدوا يوم الفطر حتى يأكل تمرات ، ويأكلهن وتراً » " [أخرجه البخاري] .
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 694
  • الحق قديم
    خالد سعد النجار
    إن الأوبة إلى الحق سلوك نبيل، وفضيلة لا تدانيها فضيلة.. تجرد عن الهوى، وإذعان للحق، وقبوله للصواب ممن كان صغيراً أو كبيراً؛ فإن الحق أكبر من كل الناس، والحق أكبر من كل كبير.
    تاريخ النشر: 23 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 401
  • [4] باب: أدب الخادم
    من: القطف الداني من كتاب (الأدب المفرد) لشيخنا الألباني
    أم هانئ
    يروي المصنف - البخاري - بإسناده الحسن عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيط قال: " أرسل عبد الله بن عمر غلاما له بذهب أو بِوَرِق فصرفه فأَنْظِر بالصرف فرجع إليه فجلده جلدا وَجِعًا، فقال: اذهب فخذ الذي لي ولا تصرفه."
    تاريخ النشر: 28 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 260
  • أدلة السنة على ذم الطمع
    ملفات متنوعة
    قال القاري:والخائن الذي لا يخفى له طمع- وإن دقَّ- إلا خانه)): هو إغراق في وصف الطَّمع، والخيانة تابعة له، والمعنى أنه لا يتعدَّى عن الطَّمع، ولو احتاج إلى الخيانة
    تاريخ النشر: 9 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 74
  • الخوارج: فتوّة بلا رشد!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    لا تكاد تخلو أمّة من فئة تشابه الخوارج؛ بل إنّ بعض الحضارات والأمم يتأصّل فيها البطش والعنف؛ وإن أظهروا للعالم وجوهًا ناعمة
    تاريخ النشر: 11 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 117

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً