• ظاهرة محزنة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وطائفة ثالثة : تترحم وتستغفر ، وتمدح وتبالغ في الثناء ، لكنها تهتبل الفرصة لنشر خطابها البائس ، والمسكون بالمكايدة والمناكفة ، وتصفية الحسابات مع الخصوم ،واستحضار نزاعات قديمة ، وشفاء ما في صدرها من حقد دفين .

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 272

• فضل الذكر في العشر

  أحمد الهاجري

  قال النبي ﷺ: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ» (رواه أحمد).

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 104

• وقفة مع الخشوع في الصلاة

  علّق الله سبحانه الفلاح بخشوع المصلي في صلاته، فمن فاته خشوع الصلاة، لم يكن من أهل الفلاح.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 103

• السلف وعصر يوم الجمعة

  علي بن محمد الصلابي

  يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت!"

  تاريخ النشر: 20 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 4075

• (15) الوقفة الثانية عشرة: قصة صلح الحديبية

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1240

• (17) أسباب تحصيل البصيرة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228

• وعجلت إليك ربِّ لترضى (قصة واقعية)

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  كنت منذ صغري مولعةً بالرسم وكلِّ ما يتعلق به من أعمال فنية، واشتهرتُ بذلك، حتى إنَّ رفيقاتي في مرحلة الثانوية إن رغبنَ في البحث عني، فأول مكان يذهبنَ إليه هو غرفة الرسم، وحينما دخلتُ الجامعة اشتركت أيضًا في الجماعة الفنية، لذلك كان من الطبيعي حينما هاجرت أن أبحث عمَّا يُشبع هواياتي، لكن من فضل الله لم أجد سوى جماعةٍ لرسم ذوات الأرواح، فابتعدتُ عنها؛ كوني لا أتقنها، إذًا ماذا أفعل؟ وكيف أملأ فراغي في تلك البلاد؟

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2298

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• التلازم بين العقيدة والدعوة

  سعد بن ناصر الغنام

  الحديث عن الدعوة ذو شجون؛ لأنك تقتفي آثار المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في أعظم أعماله، بل الهدفَ من بعثته وهو دعوة الناس إلى الخير.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 559

• (15) الوكيل

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الله سبحانه وتعالى هو الوكيل الذي توكل بالعالمين خلقًا وتدبيرًا، وهداية وتقديرًا، فهو المتوكل بخلقه إيجادًا وإمدادًا..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 13165

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• حَديثُ الثَّقلَينِ

  علوي عبد القادر السقاف

  ولا تُنكَرُ الوصاةُ بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم؛ فإنَّهم من ذريَّة طاهرة، مِن أشرف بيت وُجد على وجه الأرض، فَخرًا وحسَبًا ونسَبًا، ولا سيَّما إذا كانوا متَّبِعين للسُّنة النبويَّة، الصَّحيحة الواضحة الجليَّة، كما كان عليه سلفُهم، كالعبَّاس وبنِيه، وعليٍّ وأهل بيتِه وذُريَّته، رضي الله عنهم أجمعين

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2030