-
- (ملخص) مآلات الخطاب المدني
- إبراهيم السكران
- تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2920
-
- الإخـوان فوبيـا!
- حامد بن عبد الله العلي
- أحبُّ أن أصارحكم، إنَّ دعوتكم لا زالت مجهولة عند كثير من الناس، ويوم يعرفونها، ويدركون مراميها، وأهدافها، ستلقى منهم خصومة شديدة، وعداوة قاسية، وستجدون أمامكم الكثير من المشقّات، وستعترضكم كثير من العقبات.
- تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2363
-
- موسوعة التفسير المأثور- كتاب بألف كتاب
- عبد الرحمن بن معاضة الشهري
- بيان منهج الموسوعة، والتعريف بها فقد تم في المقدمة المطولة التي شغلت مع بحوثها التأصيلية المجلد الأول كاملاً، وجاءت الفهارس في المجلد الأخير الذي يحمل الرقم 24 فاستغرق صلب الموسوعة اثنين وعشرين مجلداً كاملاً من القطع العادي، والتجليد الفاخر.
- تاريخ النشر: 29 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 3474
-
- لماذا تنتصر المقاومة الفلسطينية في غزة على الاحتلال الصهيوني؟
- عبد المنعم منيب
- الاستمرار في الضغط العسكري على كامل الرقعة الجغرافية، التي يسيطر عليها الكيان الصهيوني عبر القصف الصاروخي والطائرات بدون طيار، وهجمات القوات الخاصة الفلسطينية الخاطفة خلف خطوط القوات الصهيونية.
- تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 642
-
- الكفاح المستمر
- عبد الكريم بكار
- ليس في هذه الدنيا منطقة آمنة نلقي فيها مراسينا، ونركن إلى ما بلغناه من تقوى وورع وتماسك خُلُقيّ ونفسيّ، إننا جميعًا واقفون على أرض متأرجحة، وفي منطقة تجاذب بين الصحيح والخاطئ والخيِّر والشرير.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1416
-
- (2) مستقبل الصراع السياسي والعسكري في المنطقة العربية وأفريقيا وأفغانستان
- من: مستقبل الصراع السياسي
- عبد المنعم منيب
- ذكرنا في الحلقة الأولى أننا نسعى للإجابة عن سؤال: ما هو مستقبل الصراع السياسي والعسكري في المنطقة العربية وأفريقيا وأفغانستان؟ وقلنا أنه كي نتمكن من الاجابة على هذا السؤال فلابد أولاً أن نعيد توصيف هذه القوى وأهدافها لنعبر عنها بجوهر وصفها بدلاً من الوقوف عند حد توصيفها بأسمائها فقط وشرحنا في الحلقة الأولى توصيف كل من المشروع التركي ومشاريع الجهاد العالمي والجهاد المحلي وتنظيم الدولة الاسلامية ونواصل في هذه الحلقة توصيف بقية المشاريع بالمنطقة على النحو التالي:
- تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 610
-
- خطبة عيد الأضحى لعام 1431هـ
- حامد بن عبد الله العلي
- لم يشرع الله تعالى لنا الحج لنقف على مبانيه، دون معانيه، ولا لنؤدي شعائره، وننسى أسراره ومشاعره، فالحجُّ مدرسة الأمة العظمى، وعنوان بعثها الأسمى.
- تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 3181
-
- هل كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم مصلحًا اجتماعيا أم قائدًا سياسيًا أم أنه خاتم المرسلين من رب العالمين؟
- عبد المنعم منيب
- في ليلة الاثنين من أواخر الشهر الكريم جاءه جبريل بأمر الله تعالى، وحينئذ بدأ الوحي وبدأت نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فكيف كان العالم وقتها؟ وكيف تهيأ النبي الكريم لتغيير هذا العالم؟
- تاريخ النشر: 18 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2118
-
- التفاضل بالإيمان (5)
- من: العبودية
- ابن تيمية
- وعبودية القلب وأسره هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب أن المسلم لو أسره كافر أو استرقه فاجر بغير حق لم يضره ذلك إذا كان قائما بما يقدر علي من الواجبات ومن استعبد بحق إذا أدى حق الله وحق مواليه له أجران ولو أكره على التكلم بالكفر فتكلم به وقلبه مطمئن بالإيمان لم يضره ذلك وأما من استعبد قلبه صار عبدا لغير الله فهذا يضره ذلك ولو كان في الظاهر ملك الناس.
- تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 437
-
- مُحَمَّـدٌ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم
- حامد بن عبد الله العلي
- قال ابن عباس رضي الله عنهما: "ما خلق الله تعالى، وما ذرأ، وما برأ نفسًا -أكرم عليه من محمد-، وما سمعت الله تعالى أقسم بحياة أحد غيره".
- تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 8438
-
- حريةالرِّدَّة
- خالد عبد المنعم الرفاعي
- تاريخ النشر: 23 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 17914
-
- صفاء الأنبجانية
- إبراهيم السكران
- كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...
- تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516
يوجد 8854 نتيجة بحث عن: "الكبر"



