• التعجل في الحركة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وبصرف النظر عن المبررات التي يقدمها كل فريق لتبرير مسلكه، فنحن هنا نتحدث عن الآثار التي نجمت عن التعجل في الحركة منذ البدء، والتي أضافت معوقات جديدة إلى المعوقات القائمة، أكثر مما كانت عونا للحركة لكي تتقدم إلى الأمام، وإن بدت في نظر أصحابها خطوات إيجابية مفيدة للحركة، ومقربة إلى الهدف المنشود.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 348

• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• القاعدة مؤمنة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وفرق بين أن تكون إقامة الإسلام في الأرض متوقفة - بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى - على وجود قاعدة مؤمنة ذات حجم معين، تملك تحقيق هذا الإلزام الرباني في عالم الواقع، وبين أن يكون الإلزام ذاته موضع نظر! وموضع استفتاء! سواء استطعنا تحقيقه في عالم الواقع، أم لم نستطع لضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس، كما كان حال المسلمين في مكة.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 281

• الإيمان قول واعتقاد وعمل

  ناصر بن سليمان العمر

  الإيمان والتصديق الذي في القلب لابد له من عمل يتحقق به فلا بد أن يتحقق بالنطق باللسان، ولابد أن يتحقق بالعمل فلابد من تصديق وانقياد، وإذا انقاد قلبه بالإيمان فلابد أن تعمل الجوارح.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2348

• كيف تكون شهيدًا؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن المسلم المؤمن بدين الله مطلوب منه أن يؤدي شهادة لهذا الدين. شهادة تؤيد حق هذا الدين في البقاء وتؤيد الخير الذي يحمله هذا الدين للبشر

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 12876

• بسبع دبابات انهارت "خلافة" البغدادي.. وأمريكا قلقة!

  أمير سعيد

  أكانت مواجهة الأتراك العسكرية مع داعش في ذروة تمدد الأخيرة أو في لحظة انكسارها!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1105

• يوم البعث

  محمود محمد شاكر

  إن أحدنا لتستبد به في بعض عمره فترات يجد فيها الحياة قد وقفت في دمه كالجدار المصمت لا تميل، ولا تنثني، ولا تتحول، ويجد النفس متماوتة لا ترف رفة واحدة تُشْعِرُ العقل أن الحي الذي فيه لا يزال حيًا يعمل، ويجد الدنيا كأنها بساط ممدود يمشي فيه بعينيه، ولكن البساط لا يمنحه حركة من هموده وسكونه وانعدام الحياة ذات الإشعاع فيه، ويتمنى أحدنا يومئذٍ أن تحل بأيامه قارعة تملأ عليه الزمن ضجيجًا ونزاعًا، عسى أن يتحول كل ما يجده من الفتور إلى نشاط ويقظة وخفة تبعث ميت نفسه من رمس الحياة الخاملة.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1245

• بين أهل السنة وأهل البدعة والـCIA

  عبد المنعم منيب

  هل العقيدة الصحيحة تسبب الفرقة بين المسلمين؟!

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 367

• محنة الشباب مع الواقع والاجتهادات

  ممدوح إسماعيل

  المسلمون تفرقوا في دول يحكمها قوانين تناقض شرع الله، وحكام يملكون القوة ويوالون اليهود والنصارى، وشعوب مسلوبة القوة غلب عليها الجهل.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 753

• الحقد و الحسد

  ممدوح إسماعيل

  إنها قضية الحسد الذي يتطور من جريمة نفسية أمرنا الله بالاستعاذة من فاعلها {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}[الفلق: 5] إلى جريمة مادية بالقتل، وكثيرٌ مما نراه في واقعنا الإسلامي أصله الحسد.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 624

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797