• عمرو خالد

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 201335

• (8) البديل الخير

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  أبطلتم بدعة المولد بما أجلبتم عليها من خيل الحجج ورجل البراهين، فما هو البديل عن هذه البدعة التي ما كانت تخلو في الجملة من بعض الخير؟

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 989

• (1) تصدير

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إني أبغض فلانا لأنه ينكر الاحتفال بالمولد، فأعجب من ذلك، وأقول: فهل الذي ينكر البدعة ويدعو إلى تركها يبغضه المسلمون؟ إن المفروض فيهم أن يحبوه لا أن يبغضوه!!

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1378

• منصف من فرنسا!

  الإنصاف مع عزته وندرته، جميل، وأصحابه قلائل في عالم التوحش والحيف، والعدل مع انتقائيته، إلا أنه رائع ومنهج ماتع؛ أمرنا به ديننا حتى مع أعدائنا، حتى بات -قاعدة قرآنية- رفيعة في المنهج والتعامل: {ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى} [سورة المائدة].

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 608

• يا أهل مصر ويا أهل غزة:"دعوها فإنّها منتنة"

  عبد المنعم الشحات

  نريد صحوة إسلامية شاملة، نخلع فيها حمية الجاهلية، ونكسر فيها الحدود الاستعمارية المصطنعة، ونعيد فيها صياغة العقل والوجدان في العالم الإسلامي، ليكون ذلك كله منصبغاً بصبغة إسلامية شاملة حينئذ، وحينئذ فقط سوف يرجع الاحتلال الغاشم عن بلادنا بكل صوره

  تاريخ النشر: 26 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 9008

• التشريع وتوحيد الأسماء والصفات (2/ 4)

  أبو محمد بن عبد الله

  يأتي من يعتبر السعي في إقامة شرع الله تعالى، وتحكيمه في دنيا الناس مجرد عمل خيري لا يستحق التضحيات الجسام، وأن الأمة بخير-حكاما ومحكومين- وإن لم يقيموا دولة الإسلام التي وظيفتها الأساسية سياسة الدنيا بالدين وتطبيق شريعة رب العالمين.. وبعضهم يعتبر صراع الإسلاميين مع العلمانيين لأجل هذا الأمر إنما هو صراع على الكراسي!! في حين أن مركز ثقل عقيدته ودروسه حول توحيد الأسماء والصفات

  تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1273

• المسجد الأقصى فضله ومكانته

  صالح بن محمد آل طالب

  وإن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء في (بيت المقدس) ليلة الإسراء كانت إعلاناً بأن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة إلى البشر، أخذت تمامها على يد محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - وأن آخر صبغة لـ (المسجد الأقصى) هي الصبغة الإسلامية، فالتصق نسب المسجد الأقصى بهذه الأمة الوارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• أهلُك أوَّلًا... لا تَهْلَك!

  أبو محمد بن عبد الله

  نعم، احمل هَمَّ المسلمين في العالم، ولكن أوّل المسلمين أهلُك.. واعطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ومستحقَه.. صرفَتْنا ميادينُ كنا نظنها بتلك الأهمية، وأن نتائجها بذلك المنظور، فإذا بنا لم نحقق ما صبونا إليه على حساب من فرطنا فيه.. ميادين تداعى لها جسد الأمة كلها، حتى لكأننا نسينا أنفسنا وأذهلت مرضعتنا عما تُرضِع.. وحُقَّ لنا، ولكن!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1055

• (11) الخاتمة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إذا كان المولد النبوي الشريف بدعة محرمة كسائر البدع لم سكت عنها العلماء وتركوها حتى ذاعت وشاعت وأصبحت كجزء من عقائد المسلمين، أليس من الواجب عليهم أن ينكروها قبل استفحال أمرها وتأصلها وَلِمَ لَمْ يفعلوا؟؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2508

• (المجلس العسكري) ينحاز إلى الشعب.. و"الجمل" يثير الشغب!

  عبد المنعم الشحات

  قد أثبتت "المؤسسة العسكرية المصرية" أنها واحدة مِن المؤسسات العسكرية التي تحمي الدولة -"أرضها - سكانها - نظامها العام "دستورها"-، وأنها ليست كمعظم القوات المسلحة في العالَم تحمي "النظام الحاكم"؛ حتى ولو كانت المواجهة بينه وبيْن الشعب!

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 2216

• علل غير كافية في إقامة المولد (2)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  سماع بعض الشمائل المحمدية الطاهرة والنسب الشريف هذه علة غير كافية في إقامة المولد، لأن معرفة الشمائل المحمدية والنسب الشريف لا يكفي فيها أن تسمع مرة في العام، وماذا يغني سماعها مرة، وهي جزء من العقيدة الإسلامية؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 985

• مجاهدة النفس

  الشبكة الإسلامية

  الحمد لله رب العالمين، أمر بالجهاد وجعله فريضة على جميع العباد، بحسب الاستطاعة والاستعداد، يقول تعالى: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ } (الحج:78). وهذا أمر لعموم المسلمين بالجهاد، كل عليه واجب منه حسب استطاعته، فقد أمرهم أن يجاهدوا فيه حق جهاده كما أمرهم أن يتقوه حق تقاته.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4068