• التفسير المفهوم لسورة الإخلاص

  الحمد لله تعالى مُنزل الفرقان، والصلاة والسلام على خير من فسَّر القرآن، وعلى آله وصحبه الأعلام، وبعد: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:1-4] سورة الإخلاص مكية؛ أي: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة، عدد آياتها 4، قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن» ؛ لاشتمالها على توحيد الله الذي بيَّنه ثلث القرآن، وقيل: تعدل تلاوتُها وتدبُّرها والعمل بها في الأجر ثلث القرآن.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3105

• أخرجوهم من قريتكم

  ملفات متنوعة

  ها نحن اليوم نعيش في هذا العالم وكأننا في قرية صغيرة.. فنخب البشرية اليوم الموجهون لكثير من مجالات الحياة والذين يسيرون على غير نور من الله.. لهم أثرهم في هذه القرية العالمية.. إنها نخب لا تحب الطهر في المعتقد بأن الله واحد أحد خلق الخلق لتوحيده..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2649

• في حسن التّعامل مع النّفس

  ناصر بن سليمان العمر

  من المعاني الكبيرة التي يلحظها المتأمّل في العلاقة بين القرآن والمسلم، ما يتميّزُ به المنهج القرآنيّ من حسن التّعامل مع النّفس الإنسانيّة وسياستها وملاطفتها، والتّدرّج في فرض الأحكام عليها، حتّى يتسنّى لها أن تتقبّلها، فلا تكون الأحكام الشرعيّة أوامر مجردة، تستند فقط إلى سلطان الواجب..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285

• {اعْلَمُوا} بعض مما يجب على المسلم علمه

  أحمد كمال قاسم

  ورد لفظ {اعْلَمُوا} في القرآن الكريم في عدد من الآيات وقد كان لهذا اللفظ وقع قوي على نفسي بأن ما سيأتي بعده لا يمكن أن أعذر نفسي في عدم إحصائه فضلًا عن عدم العلم به عِلمًا لا يفارق الذهن في بحر حياتي..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2092

• {إلا كَنَفْسٍ واحدَةٍ}

  الآيات عن معجزة بدء خلق الإنسان ثم معجزة الخروج عديدةٌ، ومتنوعة الأسلوب في القرآن الكريم وتكرارها لنفس الهدف تذكرة وموعظة للناس أجمعين ولكن أكثر الناس لا يعلمون كما ذكر الله تعالى في مواضع كثيرة من القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5971

• قيام الدولة العثمانية واتساعها

  الدولةُ العثمانية إسلاميةٌ في نشأتِها وتوجهاتها وغايتها، وفي قاعدتِها الشعبية المحكومة، وقد استمرت ستةَ قرون، وظلَّتْ مسيطرةً على سياسة العالم عدة قرون، ويرجع إليها الفضلُ في نشر الإسلام في كثير من مناطق أوروبا، وبخاصة بلدان أوروبا الشَّرقيةِ..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 4093

• البرامج المقترحة للمراكز الصيفية

  هذه مجموعة من البرامج المقترحة للمراكز الصيفية، وهي شاملة لجميع المراحل الدراسية، والتي قام بإعدادها إخوانكم في مشروع تعظيم القرآن الكريم بالمدينة النبوية، وقد حرصنا على أن تكون هذه البرامج مناسبة بإذن الله تعالى لتطبيقها في جميع المراكز وهي متعلقة بالقرآن الكريم..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1780

• دماج المسلمة: تضيع بين جلَد العدو وغياب النصير

  غريب أن تغيب أخبار تلك القرية الصغيرة مساحة العظيمة تأثيرًا عن عموم أخبار المسلمين المستضعفين في صحف ومواقع المسلمين في كل مكان، فدماج تلك القرية السنية التي تقع في وادٍ جنوب شرق مدينة صعدة بشمال اليمن، تلك المدينة التي تُعتبَر المعقل الرئيسي للحوثيين الشيعة.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1081

• لمحاتٌ في أدب الطفل

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإسلام ذو عناية بالطفل قبل أن يكون إلى أن يكون، وبعد أن يكون إلى أن يبلغ مرحلة التكليف، وكانت عناية القرآن الكريم بالطفل ظاهرة، واهتمام رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم به ساطعة..

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3711

• [24] مقاصد سورة الروم

  من: مقاصد السور القرآنية

  هذه السورة تسمى سورة الروم؛ ووجه ذلك أنه ورد فيها ذكر اسم الروم، ولم يرد في غيرها من القرآن، قال المهايمي: "سميت بها لاشتمال قصتها على معجزة تفيد للمؤمنين فرحاً عظيماً، بعد ترح يسير؛ فتبطل شماتة أعدائهم. وتدل على أن عاقبة الأمر لهم. وهذا من أعظم مقاصد القرآن".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 384

• {بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا}

  تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات التي ترد على المعاندين حججهم، وتحاجج المعارضين في مواقفهم السلبية من دعوة التوحيد. ولا غرو في ذلك، فإن المسألة العقدية هي القضية الأولى التي اتجه القرآن الكريم لإثباتها وتقريرها، وهي القضية المركزية التي عارض بها المعرضين عنها، والمعاندين لها.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 128

• أُمَّتنا والإيجابية الحضارية

  رقية القضاة

  لعل أبرز جوانب التقصير لدينا كأمة ذات مشروع حضاري متكامل؛ هي ردودنا النظرية القائمة على الكلام وشرح النظريات، والوقوف بوجه التيارات الفكرية المعادية وقفة دفاع نظري وحماسي وكلامي فقط، وإذا قدمنا النماذج العملية في ردودنا، كانت نماذج سابقة مرّ على تواجدها سنون، وربما قرون، فيما تخلوا دفاعاتنا من النماذج العملية المعاصرة للحضارة العلمية والتقنية، وربما في بعض الأحيان التنظيرية، وهي أيضًا في بعض الأحيان ضعيفة، كنِتاج لضعف الشخصية الإسلامية فكريًا وعمليًا.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 856