-
- سياسة على منهاج النبوة (تصنيف القوى السياسية)
- منطق السياسة الشرعية والعقل الحكيم يقضي على الإسلاميين أن يتعاملوا مع القوى السياسية الأخرى في الوضع الطبيعي السلمي بمنطق الشراكة والتحالف لا بمنطق التنافس والخصومة، مع ضرورة توسيع دائرة الأتباع والموالين، ودفع المحايدين إلى هذه الدوائر الثلاثة: الأتباع والموالون، الشركاء، الحلفاء. وهذا يتطلب منهم تصنيف منطقة العمل والقيم والمصالح المشتركة وميدان المواجهة وساحة التحديات... وتصنيف مدى اتفاقنا مع الآخرين هنا أو هناك أو تقاربنا على أقل تقدير.
- تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2093
-
- فضل صلاة التهجد (1)
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- في هذه الليالي العظيمة تعج مساجد المسلمين في أول الليل وآخره بالمصلين: قائمين راكعين ساجدين، يتلون كتاب ربهم، وينصتون إلى آيته خاشعين متدبرين، متبعين هدي نبيهم محمد ﷺ الذي شرع لهم قيام رمضان جماعة في المساجد، كما شرع لهم قيام الليل طوال السنة في بيوتهم.
- تاريخ النشر: 23 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 364
-
- هل ستندم أمريكا على قتل بن لادن ؟
- شريف عبد العزيز
- قد تختلف معه أكثر مما تتفق ، قد تراه أحد أكبر أبطال الإسلام ، وقد يراه البعض سببا مباشرا لنكبات المسلمين في العشرين سنة الأخيرة ، قد يؤيده فريق وقد يعارضه آخرون ، ولكن لا يملك أشد أعدائه، فضلا عن مؤيديه ، إلا أن يثنوا على ثباته على مبادئه...
- تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2671
-
- من أخطائنا في رمضان
- ملفات متنوعة
- شهر رمضان شهر الاجتهاد في العبادات والطاعات، والتقرب إلى الله- تعالى- بما يحب؛ لذا ينبغي على العبد فيه أن يكون في أفضل أحواله، وأن يُري الله- تعالى- منه كل خير ما استطاع؛ ولهذا فمن باب التناصح والتعاون على الخير، نذكر بعض الأخطاء والبدع التي تقع في
- تاريخ النشر: 2 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 14975
-
- (2) هجر المبتدع
- من: التعامل مع المبتدعة في مقام الدعوة
- من بين أهم المعالجات التي شرعها الإسلام في مواجهة بعض الانحرافات -ومن بينها البدعة- هجر أصحابها، وذلك لتضييق دائرة تأثير أصحابها وقصر مفسدتها وإظهار المجتمع في موقف الرافض لها ليستفيق صاحبها من غفلته ويعود إلى رشده.
- تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1972
-
- سنة الله في الدعاة
- ادتنا في مسائل الدين كلها، دقها وجلها، أن نقول موجبها، ولا نضرب بعضها ببعض.
- تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1054
-
- العلاّمة عبد الحميد بن باديس (4)
- من: رموز الإصلاح
- وفي مساء يوم الثلاثاء 8 ربيع الأول سنة 1359هـ، الموافق 16 أبريل 1940م، وبعد أشهر معدودة من حلّ الجمعية توفي ابن باديس وهو تحت الإقامة الجبرية، وكان قد بلغ الخمسين من عمره.
- تاريخ النشر: 1 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 530
-
- نبذة عن زكاة الفطر
- دار بن خزيمة
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 19143
-
- الدعوة الإسلامية المعاصرة في غرب إفريقيا (معوقات وحلول)
- لن أتحدّث هنا عن وسائل الدعوة الإسلامية في غرب إفريقيا، ولا عن أساليبها ومراكزها، ولا عن الدعاة وطوائفهم..إلخ؛ فلذلك كلّه رجاله المتخصصون في شؤونها، الخبراء ببواطنها، وإنّما سأركِّز في هذه العجالة على أهمّ المعوّقات التي تواجه الدعوة الإسلامية المعاصرة في هذه المنطقة والحلول المقترحة لها في قراءة لجزء من واقع هذه الدعوة نرجو أن يكون فيها إسهام بجهد المُقِلّ في رسم مستقبل زاهر لازدهار الإسلام فيها؛ وسعي في تحقيق تأثير قويّ وعامّ للمؤسسات الإسلامية، الدعوية، والثقافية والتربوية، والاجتماعية، يستنهض جزءًا من تاريخ الإسلام الناصع، وحضارته الزاهية في هذه المنطقة لبناء مستقبل مشرق بإذن الله تعالى.
- تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7721
-
- أمة لا تملك قوتها، لا تملك قرارها
- ملفات متنوعة
- المتابع للشأن المصري يعرف تمام المعرفة أن الأمة التي لا تملك قوتها لا تملك قرارها، ولذلك كان الكيان الصهيوني حريصا جدا على أن يحقق اكتفائه الذاتي من اللحوم و الحبوب. بل ويقوم الكيان الصهيوني بتصدير بعض المحاصيل الزراعية لجميع أنحاء العالم.
- تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 1933
-
- بماذا نستقبل رمضان ؟
- ملفات متنوعة
- ولهذا فقد عزم هؤلاء الموفقون على استقبال شهر رمضان بما يلي:
- تاريخ النشر: 30 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 18186
-
- 100 فائدة تربوية للصيام
- فهذه وقفاتٌ تربوية من أسرار الصيام، استنباطاً لحكمه، ووقوفًا مع دُرَره، فمن تأمَّل الصيام، وأنَّ الله جعَلَه الرُّكْنَ الثَّاني من أركان الملَّة، وشرعه على جَميع الأمم، ولم يخصَّنا به ولا أهل الكتاب من قبلنا كما هو الشأن في بعض الأحكام، فدلَّ ذلك على أنَّ به من الفوائد التي تعود على الإيمان والحياة..
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8809
يوجد 2671 نتيجة بحث عن: القضاء والقدر