• أسباب تُعينُ العبد على الصبر عن المعصية (2-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال العلامة ابن القيم رحمه الله : أشدُّ العقوبات : العقوبة بسلب الإيمان, ودونها العقوبة بموت القلب.

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 278

• وحدة الأمة... الفريضة المنسية

  في هذا الشهر العظيم (ذو الحجة) تتجلى وحدة الحجيج القادمين من أنحاء المعمورة بأجمل صورها، وأعظم معانيها؛ فلباسهم واحد، ونفوسهم تهفو إلى بيت واحد، وأكفُّهم ترتفع خاضعة لرب واحد لا شريك له، وجموعهم تصلي إلى قبلة واحدة، ونُسُكهم يجري وَفْقَ شريعة واحدة، وفي وقت واحد، وهي فرصة لبناء الجسد الواحد

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 435

• نصرة النبي على مستوى المجتمع (خطبة)

  محمد بن إبراهيم السبر

  إخوة العقيدة: إنَّ هذه الإساءات وتكرارها وتنوعها تأتي بصورة ممنهجة، لها دوافعها وغايتها، ممَّا يُحتِّم علينا مواجهةَ هذه الإساءات بخطط منهجية واضحة مستمرَّة، لا تقتصر على ردود الأفعال الوقتية...

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 260

• مصطلح الشيع في القرآن الكريم

  من معاني الشيع في القرآن الكريم: الأهواء المتفرقة. فأخطر ما يصاب به العقل البشري لوثة الهوى وعدم التجرد، فتحكم العاطفة والنفس الأمارة بالسوء حتى تختل الموازين وتنعدم الرؤية.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 200

• الماسونية وفرسان المعبد

  عندما يتناول معظم المؤرخين تاريخ الماسونية يرجعون بدايتها إلى القرن الثامن عشر، حيث تأسست في إنجلترا بشكل رسمي، ولكن جذورها تمتد إلى الحروب الصليبية، أي إلى القرن الثاني عشر حيث تشكلت طريقة غامضة تحت اسم (فرسان المعبد)...

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 328

• فوائد من تاريخ بغداد للخطيب البغدادي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  * قال ابن جريج: اختلفت إلى عطاء ثمان عشرة سنة..وجالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء سبع سنين. * قال يحيى بن القطان: لزمت شعبة عشرين سنة.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 276

• من شعائر الحج الافتقار إلى الله

  الافتقار إلى الله لُبُّ التوحيد والإيمان والعبادة، وهو المدخل الأعظم إلى الله تعالى للمطيع والعاصي؛ قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [فاطر: 15].

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 150

• الغلو

  الغلوُّ في الدِّين في بني آدم قديم منذ قِدَم الأديان، وإن كان يَختلف في نوْعِه؛ لكن يجمع البشرَ اشتراكُهم في أصله.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 334

• سَبْعُ مسائل في التوبة

  أحمد عبد المجيد مكي

  القول الاول : أن السيئة تُمحى من صحف الملائكة بالحسنة إذا عُمِلت بعدها، وقد  وردت أثار يدل ظاهرها على ذلك

  تاريخ النشر: 30 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 682

• ما قل ودل من كتاب "ذم الكلام وأهله للهروي" (2)

  أيمن الشعبان

  قِيلَ لِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَا رَوْحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ فِتْنَةً قَالَ: زِلَّةُ عَالِمٍ إِذَا زَلَّ الْعَالِمُ زَلَّ بزلته عَالم كثير.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 206

• أهمية التوحيد وثماره (فوائد من مصنفات السعدي)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الناس في التوحيد على درجات متفاوتة بحسب ما قاموا به من معرفة الله, والقيام بعبوديته, فأكملهم في هذا الباب من عرف من تفاصيل أسماء الله وصفاته وأفعاله وآلائه

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 206

• (الحث على الصدقة ولو بشق تمرة، أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار)

  عبد الله بن حمود الفريح

  قَالَ رَسُولُ اللهِﷺ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ اللّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ. وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ. فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»؛ وفي رواية: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 203