يوجد 8945 نتيجة بحث عن: "الحب"
  • (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    عنب الجنة: عن بن عباس رضى الله عنه فى صلاة الكسوف قال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا من مقامك، ثم رأيناك تكعكعت (تراجعت عنه). فقال صلى الله عليه وسلم: «إنى رأيت الجنة فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا» (متفق عليه).
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1826
  • جندية الأنصار (1)
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تمنعوني؟»، قالوا: نمنعك مما نمنع منه نساءنا وأطفالنا. وقالوا: لو استعرضت بنا الصحراء قطعناها، ولو خضت بنا هذا البحر خضناه، جندية كاملة للدعوة الجديدة.
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 401
  • مفاتيح النصر (2)
    نافع بن خالد العلواني
    حلاوة الإيمان تظهر باستلذاذِ الطاعاتِ، وتحمُّلِ المشقاتِ، إرضاءً لربِّ البرياتِ، وإيثار ذلك على غرضِ الدنيا..
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4608
  • (8): الرواية و وصف الله تعالى بما ليس صفته.
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية الجزء السادس: من المعلوم أن صفات الله تعالى توقيفية لا تثبت إلا بنص شرعي ودليل من الكتاب والسنة؛ إلا أن الرواية مليئة بالكثير من الصفات والأفعال التي تنسبها الكاتبة لله تعالى ولم تنص عليها النصوص الشرعية؛ مما أوقعها في الإلحاد في أسمائه وصفاته -سبحانه وتعالى- وذلك حين تنسب له عز وجل ما لا يليق بكماله وجلاله وعظمته وجماله.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1472
  • تغيير جذري
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ولم يكن مجرد الإيمان - بمعنى التصديق- بلا إله إلا الله، والنطق بها، ليؤدي تلقائيا إلى تغيير جذري في تلك الأمور كلها، التي يساندها عرف الجاهلية، وأوضاعها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية والأخلاقية.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 255
  • الوثاق بين العقيدة والأخلاق
    رحاب حسَّان
    حقيقة الأمر أنَّ هناك خلْطًا كبيرًا بين الذَّات والموضوع في مسألة الإيمان والأخلاق؛ أي: بين مسمَّى الإيمان كموضوعٍ، وبين كينونة هذا الإيمان في قلب المرء (الذَّات)، فالإيمان كموضوع ثابِت؛ من حيث إيماننا بالله تعالى وبملائكته وكتبِه ورسله، إلى آخر أركان الإيمان... ويرافق ذلك -كموضوعٍ- مكارم الأخلاق كقيمة ومِعيار ثابت لا يتغيَّر بتغير الزَّمان ولا المكان، وهما شيئان متلازمان. لكن أخلاق المرء تتغيَّر حسب ما يَغلب عليه من طِباعٍ، وما يُبقي من جبلَّته وما يذَر...، وكذا إيمانه يَزيد ويَنقص.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 18649
  • [21] المحبة - علامات العبد الدالة على محبته لله تعالى
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    ما أسهل الدعوى وأعز الحقيقة!، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخداع النفس إذا ادعت نفسه محبة الله مالم يمتحنها بالعلامات ويطالبها بالبراهين، والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابتة وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار والدخان على النار.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3746
  • توقير النبي صلى الله عليه وسلم
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    إن توقيره صلى الله عليه وسلم سبيل الفلاح {فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الأعراف:157]، وقال الله تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا . لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح:8:9]
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4812
  • كنوز
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    هذه الكلمة، كانت كنزاً من كنوز الجنة
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 277
  • المرأة المجددة (7)
    رحاب حسَّان
    باقي أسباب تميز الصحابيات عن غيرهن (الأسباب الشرعية).
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1218
  • أركان الرجولة
    أبو محمد بن عبد الله
    إنّ هاهنا أمرًا ينبغي أن لَّا نتجاهله أو نتجاوزه.. إنه لا يمكن لأيَّة حركة أو دعوة أو مشروع إسلامي؛ دعويا كان أو تربويا أو سياسيا إلا أن يكون في أهله ثلاثة أركان لا بد منها: الشرع والعقل والعاطفة.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1448

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً