يوجد 21332 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • ذكر الموت.. دأب الصالحين
    راغب السرجاني
    قال كعب الأحبار: مَنْ عرف الموت، هانت عليه مصائب الدنيا وهمومها.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9187
  • حقيقة العداوة بين المسلمين واليهود
    محمد صالح المنجد
    تاريخ النشر: 15 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 25664
  • لَا يَضُرُّهُم مَن خذَلهم
    الحاضر الرئيس في قلب الحدث: هم أولئك الأبطال والمرابطون في بيت المقدس وأكنافه، الثابتون في ظلال القدس وأروقة الأقصى ومصاطب العلم؛ فهؤلاء وحدهم من يواجه مشاريع التهويد والهدم والتطاول على المقدسات.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2409
  • هل يجوز لنا الاجتماع ليلة رأس السنة للذِّكر والدعاء وقراءة القرآن؟
    محمد صالح المنجد
    قال الله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 14903
  • [11] دعاء الركوع
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    ومعنى انقياد السمع: قبول سماع الحق، والإعراض عن سماع الباطل، وأما انقياد البصر: النظر إلى كل ما ليس فيه حرمة، وأما انقياد المخ والعظم والعصب: انقياد باطنه كانقياد ظاهره؛ لأن الباطن إذا لم يوافق الظاهر لا يكون انقياد الظاهر مفيداً معتبراً، وانقياد الباطن عبارة عن تصفيته عن دنس الشرك والنفاق، وتزيينه بالإخلاص والعلم والحكمة.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 137
  • عهد (نظام الملك) في دولة السلاجقة
    علي بن محمد الصلابي
    قال عنه الذهبي: "الوزير الكبير، نظام الملك، قوام الدين، أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، عاقل، سائس، خبير، سعيد مُتديِّن، محتشم، عامر المجلس بالقراء والفقهاء، أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد، وأخرى بنيسابور، وأخرى بطوس، ورغَّب في العلم، وأدر على الطلبة الصلات، وأملى الحديث، وبعد صيته، تنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب أرسلان، ثم لابنه ملكشاه، فدبَّر ممالكه على أتم ما ينبغي، وخفف المظالم، ورفق بالرعايا، وبنى الوقوف، وهاجرت الكبار إلى جانبه، وأشار إلى ملكشاه بتعيين القواد والأمراء الذين فيهم خُلقٌ ودِينٌ وشجاعة، وظهرت آثار تلك السياسة فيما بعد، ومن هؤلاء القواد الذين وقع عليهم الاختيار آق سنقر جد نور الدين محمود الذي ولي على حلب وديار بكر والجزيرة".
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14526
  • (21) هجرة العقول
    من: صناعة العلماء
    راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان
    تدور هذه الحلقة حول ظاهرة من أخطر الظواهر التي تعاني منها الأمة الإسلامية وهي استنزاف العقول؛ وذلك لأن العقول تمثل أغلى ما تمتلكه الأمة، فماذا للأمة إذا استنزفت عقول أبنائها في أوروبا وأميركا ولم تستفد منها بشيء!، وما هو الحل للخروج من تلك الأزمة الحضارية المعاصرة؟... وهنا ملخص ما جاء في هذه الحلقة
    تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1636
  • عائشة أم المؤمنين في الجنة
    ملفات متنوعة
    لا ريب عند كل مؤمن ومؤمنة في أنَّ عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في الجنة، ومن قال خلاف ذلك فهو أحد اثنين؛ إما جاهلٌ حاطبٌ بليل ليس عنده علم، وإما جاحدٌ منافقٌ ظاهر النفاق..
    تاريخ النشر: 23 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 13530
  • كيف بني تحريم الاختلاط؟
    الاختلاط موضوع كثُر الكلام عنه، بكثرة من أباحه في الآونة الأخيرة، ممن له انتساب إلى العلم، ولن أُكثِر الجدل في هذه القضية، فأسردها على سبيل: فإن قالوا، قلنا. وهذا دليلهم، وهذا ردنا...
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10152
  • (24) هل هناك إجماع على حرمة الخروج على الحاكم الجائر؟!
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    كان أبو حنيفة يستحب أو يوجب الخروج على خلفاء بني العباس، لما ظهر منهم من الظلم، ويرى قتالهم خيرًا من قتال الكفار، وأبو إسحاق ينكر ذلك، وكان أهل العلم مختلفين في ذلك، فمن كان يرى الخروج؛ يراه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بالحق، ومن كان يكرهه يرى أنه شق لعصا المسلمين وتفريق لكلمتهم.
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6647
  • البخاري... أمير رجال الحديث
    راغب السرجاني
    إنَّ تاريخ الإسلام لم يشهد مثله في قوة الحفظ، ودقة الرواية، والصبر على البحث.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2322
  • أصنام بلا أجسام!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    ها قد بلغت البلاغة منتهاها والإعجاز مبلغه، أن في علم الله السابق، أنه يتقلب الليل والنهار، وتذهب الأصنام والأوثان الخشبية والحجرية وغيرها من غير العاقلات.. ويقوم أشخاص يدَّعون الألوهية صراحة كما قال فرعون من قبل: {أنا ربكم الأعلى}، ورغم ذلك: {وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى} [طه: 79] لم يهدهم رغم أنه عاقل، لأنه لا يملك الهداية لنفسه، حتى أكله البحر ثم النار! لأنه كما قال تعالى: {لا يَهـدِّي}.
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2013

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً