يوجد 4044 نتيجة بحث عن: "الغيبة"
  • العقل
    المكلف لا بد أن يكون عاقلا يفهم الخطاب. ومن هنا لم يكلف المجنون؛ لأن مقتضى التكليف: الطاعة والامتثال، ولا تمكن إلا بقصد الامتثال. وشرط القصد: العلم بالمقصود، والفهم للتكليف؛ إذ من لا يفهم، كيف يقال له: افهم، ومن لا يسمع، لا يقال له: تكلم. وإن سمع ولم يفهم كالبهيمة، فهو كمن لا يسمع... فالعقل هو الذي يرفع الإنسان إلى مستوى التكاليف الإلهية. وليس ثمة عقيدة تقوم على احترام العقل الإنساني، وتكريمه، والاعتزاز به والاعتماد عليه في فهم النصوص، كالعقيدة الإسلامية.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8189
  • قول الحق على مستحلي دم المسلم بغير حق
    الحق هو ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجل زنى بعد إحصان، أو ارتد بعد إسلام، أو قتل نفسا بغير حقّ ؛ فيقتل به» [أحمد والنسائي عن عائشة رضي الله عنها وهو صحيح أنظر صحيح الجامع].
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 21959
  • من طرق الصوفية: التيجانية..
    التيجانية: فرقة صوفية يؤمن أصحابها بجملة الأفكار والمعتقدات الصوفية، ويزيدون عليها الاعتقاد بإمكانية مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم، مقابلة مادية، واللقاء به لقاءً حسيًّا في هذه الدنيا...
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 3522
  • اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
    لا بُدَّ لِلإِنسَانِ في هَذِهِ الدُّنيَا مِن شَيءٍ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالكَدَرِ، غَيرَ أَنَّ نِسبَةَ السَّعَادَةِ وَالحُزنِ في القَلبِ، مَقرُونَةٌ بِقَدرِ مَا فِيهِ مِن إِيمَانٍ وَهِدَايَةٍ، فَمَتى قَوِيَ إِيمَانُ العَبدِ بِاللهِ وَزَادَ يَقِينُهُ وَصَلَحَ وَاهتَدَى، استَقَرَّت نَفسُهُ وَاطمَأَنَّ قَلبُهُ، وَسَكَنَت رُوحُهُ، وَأَحَسَّ بِرَاحَةٍ وَسَعَادَةٍ، وَإِنْ بَدَا لِلنَّاسِ أَنَّهُ شَقِيٌّ أَو مَحرُومٌ، أَو كَانَتِ الحَوَادِثُ وَالمَصَائِبُ تَتَخَطَّفَهُ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12506
  • (جَنَّات) قصة من آراكان
    من جنات؟ وما حكايتها؟
    تاريخ النشر: 19 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 914
  • [10] مقاصد سورة البقرة
    من: مقاصد السور القرآنية
    وسورة البقرة هي ثاني سور القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة بحسب ترتيب المصحف العثماني، وعدد آياتها ست وثمانون ومائتا آية، وهي أطول سورة في القرآن، وفيها أطول آية في القرآن، وهي آية المداينة، وفيها أفضل آية في القرآن، وهي آية الكرسي.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1724
  • الاعتكاف سنة ثابتة
    عبد الملك القاسم
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 10117
  • بعضهم أولياء بعض
    عبد الملك القاسم
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 10932
  • [2] مثالان على الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية
    من: إعجاز القرآن الكريم
    تعتبر القراءات القرآنية ذات المعاني المتعددة من أهم مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم؛ فهي تكتنز عدداً من المشاهد التي تكون الصورة العامة للقصة أو للخبر المسوق للتربية والوعظ والتشريع في الوقت ذاته، وسنأخذ مثالين على ذلك: المثال الأول: في {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [البقرة:10] المثال الثاني: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة من الآية:74].
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 853
  • من فقه وآداب الدعاء
    مختصر من آداب الدعاء وأسباب الإجابة: 1- الإخلاص لله. 2- أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك. 3- الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة. وغيرها
    تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 11250
  • دروس وعبر في قصة سلمان الفارسي
    الفطرة الطيِّبة التي فطر الله على سلمان، وحب سلمان الفارسي للحق حتى آثره من كل شيء، حيث لم يصرفه ذلك شيء من شهوات الدنيا وملذاتها وحظوظها، وقد كان مع ذلك كله أبوه صاحب أموال وسيد قومه وكان يحبه أشد ما يحب الوالد لولده.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1005
  • 100 نصيحة للشباب
    دار الوطن
    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » [ متفق عليه ] .
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 48825

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً