• (14) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  المنافق ليس محبا للفاحشة وحسب إنه محب لشيوعها بين الناس، وتلك من أهم الأمارات والعلامات قضيته ليست مجرد شهوة كمثل المؤمن العاصي الذي ضعف أمام غريزة وغلبه هوى وهو يقر بذلك الضعف ويتمنى أن ينتصر عليه يوما الأمر مع المنافق مختلف تماما إنه ليس فاسدا وحسب إنه مفسد.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 4097

• الحسن البصري .. المحدث الزاهد

  ولد أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري الأنصاري مولاهم بالمدينة النبوية، لسنتين بقيتا من خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (21 هـ)، وكانت ولادته في بيت أم المؤمنين أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها وأرضاها، حيث كانت أم الحسن (خيرة) خادمة لأم سلمة رضي الله عنهم أجمعين.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1383

• شئون وشجون (1)

  خالد سعد النجار

  نصر المؤمنين لا يتخذ صورة واحدة هي صورة النصر بالغلبة المباشرة ودحر العدو كما يظن البعض، بل قد تكون له صور متعددة ومتكاثرة، فثبات المؤمنين على مبادئهم وقيمهم رغم الزلازل هو نوع من النصر، وانتشار فكرتهم نوع من النصر، بل إن نيل الشهادة هو أيضا نصر بذاته، ولو كان الأمر كما يظن هؤلاء بأن النصر ماله غير تلك الصورة في النصر المباشر بالغلبة ودحر عدوهم لكان كثير من أنبياء الله صلوات الله عليهم محكوما عليه بالإخفاق، وحاشا لأنبياء الله الكرام أن يوصفوا بهذا.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 826

• العشر المباركات أقبلتْ

  أيام الخير كثيرة، وكنوز المسلم للاغتنام متعددة، فاغتنموا الفرص التي منحكم إياها رب العباد تزودوا فإن خير الزاد التقوى، قال ابن الجوزي: "همة المؤمن متعلقة بالآخرة، فكل ما في الدنيا يحركه إلى ذكر الآخرة، فالمؤمن إذا رأى ظلمة تذكر ظلمة القبر، وإن رأى مؤلماً ذكر العقاب، وإذا رأى الناس نيام ذكر الموتى في القبور، وإذا رأى لذة ذكر الجنة. فهمّته منشغلة بالآخرة".

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3869

• الإيمان بالقدر.. جوهر الحياة الحقيقية

  والمؤمن بالقدر لا يعتاد شكوى ما ألم به للناس، فشكواه لا تكون إلا لمن يُرجى عنده القدرة على كشفها، لمن لا يغلق دونه الأبواب، لمن لا يعطي القليل ويكدي ولا لمن يعطي الكثير ويمنن، فلا يذل المؤمن نفسه في شكواه للبشر بل يترفع عن كل شكوى في غير محلها، فالشكوى للمخلوقين ضعف ومهانة والشكوى لرب البشر نصرة وتمكين، ولهذا يردد دوما قول يعقوب عليه السلام: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2845

• أثر الإيمان بالملائكة في تربية الطفل

  كثيرًا ما يغفل المربون عن أثر الإيمان بالغيب على الأبناء، على الرغم من أن الإيمان بالغيب هو الدافع الأكبر للسلوك القويم، فالإيمان باليوم الآخر يدفع المرء إلى الصالحات ويهربه من الموبقات، والإيمان بما أعد الله عز وجل للمؤمنين يدفع المرء إلى الثبات على الخير والمسارعة إلى أعمال البر، والإيمان بالنار وعذابها يدفع المؤمن إلى الهروب منها ومما يقرب إليها.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 988

• بيان الشيخ الدكتور حميد العقرة حول أحداث غزة

  من أعظم ما يقدمه أهل الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها لإخوانهم في غزة: الدعاء لهم بالنجاة والسلامة والحفظ والنصر على عدوهم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والمسلمون في مشارق الأرض ومغاربها قلوبهم واحدة، مواليةٌ لله ولرسوله ولعباده المؤمنين، معاديةٌ لأعداء الله ورسوله وأعداء عباده المؤمنين، وقلوبهم الصادقة وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يُغلب والجند الذي لا يخذل".

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2414

• [5] مقاصد سورة الأحزاب

  من: مقاصد السور القرآنية

  سميت سورة الأحزاب في المصاحف، وكتب التفسير، والسنة، وكذلك رويت تسميتها عن ابن عباس وأُبيِّ بن كعب رضي الله عنهما بأسانيد مقبولة، ولا يُعرف لها اسم غيره. ووجه التسمية أن فيها ذكر أحزاب المشركين من قريش ومن تحزب معهم، أرادوا غزو المسلمين في المدينة، فرد الله كيدهم، وكفى الله المؤمنين القتال، قال المهايمي: "سميت بها؛ لأن قصتها معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، متضمنة لنصره بالريح والملائكة، بحيث كفى الله المؤمنين القتال".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 343

• {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ}

  قال ابن عاشور في تفسيره: "وقد أتبع صفة {الْمُخْبِتِينَ} بأربع صفات وهي: وجل القلوب عند ذكر الله، والصبر على الأذى في سبيله، وإقامة الصلاة، والإنفاق. وكل هذه الصفات الأربع مظاهر للتواضع فليس المقصود من جمع تلك الصفات لأن بعض المؤمنين لا يجد ما ينفق منه وإنما المقصود من لم يخل بواحدة منها عند إمكانها. والمراد من الإنفاق؛ الإنفاق على المحتاجين الضعفاء من المؤمنين لأن ذلك هو دأب المخبتين.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 28829

• تَسليَة وتَسرِية!

  أبو فهر المسلم

  قال ابن تيمية رحمه الله، في مجموع الفتاوى؛ مُتحدِّثًا عن فتنة التتار: "واعلموا -أصلحَكم الله-؛ أن مِن أعظم النِّعم، على مَن أراد اللهُ به خيرًا؛ أن أحياهُ إلى هذا الوقت، الذي يُجدِّد اللهُ فيه الدينَ، ويُحيي فيه شعارَ المسلمين، وأحوالَ المؤمنين والمجاهدين! حتى يكون شبيهًا بالسابقين الأوَّلين..".

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1422

• التواضع

  وصف الله سبحانه وتعالى أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بأنَّهم يظهرون العطف والحُنُوَّ والتَّواضُع للمؤمنين، ويظهرون الشِّدَّة والغلظة والتَّرفُّع على الكافرين. حيث قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} [المائدة:54].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 830

• العودة إلى التربية القرآنية.. التربية على الصعاب

  محمد العبدة

  هذا خطاب للبشرية كلها، ويمكن أن يكون تنبيهاً أيضاً للذين استجابوا لدعوة القرآن وذلك ليقطع عنهم الأطماع المادية من مال أو جاه وحتى تتطهر قلوبهم وتصفو نياتهم من كل شائبة، خاصة وهم في فترة الإعداد والتأسيس، فترة التربية على المهام الصعبة، لابد أن يكون العمل كله لله، وأمر الدنيا سهل وليس ببعيد، إنها التزكية المتواصلة التي يحتاجها الإنسان في كل مراحل حياته، وسنلاحظ في سورة الأنعام كيف تتابعت الآيات من مرحلة إلى أخرى لتصل إلى النتيجة المطلوبة من المؤمنين.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 598