• الوسطية والفهم القاصر للنصوص الشرعية

  ناصر بن سليمان العمر

  تباين الأفهام واختلاف المدارك سمة ظاهرة بين الناس كتباين الأشكال والألوان وكذا التفاوت في ذلك كتفاوت الصفات كالسرعة والوزن، فبين البشر من هو حسن الإدراك، سريع الفهم، حديد الذهن، ومنهم من هو على خلاف ذلك، والكمال لله وحده، وكل بني آدم خطاء.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 744

• شهر رمضان.. جهادُ مُسْتبْصِر

  إن حياة الصائمين جهاد المُسْتبْصِرين للحَقِّ وللعَدل، ولسُنََنِ الله الكونِيَّة التي تثبت مصداقِيَّتَها وتجدُّدَِها، وانْبِعاثِها مع كلِّ حركةٍ من حركاتِ دورانِِ السَّاعات حول قُطْبِ الزَّمن.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 735

• الجوع يفترس أهل الشام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والموت جوعًا هو أشد أنواع الموت؛ لأن صاحبه يفقد الحياة ببطء شديد، وكل يوم يمرُّ عليه يزداد ألمه، ويشتد وجعه، وتهن قوته، ويهزل جسده، ويفقد ماء الحياة حتى يتلاشى، وأنين الجائع أشد من أنين الجريح والمريض والمتألِّم؛ لأنه أنين ضعيف لا يدل على ما في الجائع من شدة الألم، يخرج من جوف محترق خاوٍ فارغ مما يرطبه.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1263

• إصلاح ذات البين

  هذا اليوم العظيم المبارك يوم التراحُم، يوم التزاوُر، يوم المرحمة، وليس يوم الخصام وليس يوم التنافر، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصانا بإصلاح ذات البين، وبيَّن أن الشَّحْناء هي الحالقة، يقول: «لا أقول: تَحلِقُ الشَّعر، ولكنها تحلِق الدِّين»

  تاريخ النشر: 1 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 146

• الفهم الصحيح للورع الزاهد

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  جاء عن السلف عدَّة تعريفات للورع والزهد بعضها ذهب إلى مظهر أو نوع من أنواع الزهد والورع، وبعضها الآخر ذهب إلى مظهر أو نوع آخر، ولذلك فالاختلاف فيما بينها إنَّما هو اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3378

• موانع دعوى التساوي بين الرجال والنساء

  ملفات متنوعة

  حين تفاقمت الجرائم الجنسية والاغتصاب والحمل العشوائي بالآلاف بين فتيات بعضهن دون الرابعة عشرة يتسافدون كما تتسافد البهائم، أصدرت شرطة مانشستر دعوة إلى النساء بأن يتحجبن ويخفين مفاتنهن لئلا يثرن الشباب الصعاليك

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 246

• علم النفس من النبع الصافي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  العلم أقسامه كثيرة، وأجلُّ العلوم، وأفضلها، وأزكاها، وأشرفها: العلم بالله عز وجل، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، فبه يعبد المسلم ربه على علم وبصيرة، وبه تستقيم القلوب، وتزكو الأخلاق، وتصح الأعمال، وبه يسعد الإنسان في دنياه وآخرته.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 204

• عجائب و بدع الإباضية

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 67182

• أعدى أعداء الداعية

  سهام علي

  إن الطامة الكبرى أن يكون الداعية من الهادين فقط لا المهتدين؛ فإذا لم تصاحب علمه نية خالصة لله منذ البداية؛ فالأمل ضعيف في أن يؤدي دوره بنجاح

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2329

• كُفُّوا عن الجدال!

  محمد سلامة الغنيمي

  الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268

• دعوة إلى تصحيح مفهوم الدعوة (المقال الأول)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  القرآن يرفع عالياً قَدْر الدعوة والدعاة..إذا صح نهجهم.. واستقاموا عليها بسلوكهم.. وكانوا مستبصرين بما يدعون..ولا يقولون مالا يفعلون..{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت/33]

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 43

• مغزي الحياة

  راغب السرجاني

  هذه مشاهدات لا حصر لها، كلها تشير إلى أن الله أراد لهؤلاء "العابدين" أن يختموا حياتهم وهم في أعلى صور العبادة، قبل أن تتلوث عبادتهم بالدنيا، وقبل أن يصابوا بأمراض التمكين.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 646