• علاقة الأمة بتطبيق الشريعة ... قراءة تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  أقصد في هذا المقال الوقوف مع الشعار الذي ظهر به أصحاب ظاهرة المقابلة بين سيادة الأمة وتطبيق الشريعة، لنتحقق من صحته ومدى مطابقته للشريعة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 997

• علاقة الأمة بتطبيق الشريعة .. قراءة تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  في حالة الانتفاضة الجماعية المباركة من قبل الأمة ومفكريها وأفرادها على الاستبداد الذي قهر الأمة وعبث بحياتها، تشكلت بعض العبارات والمقالات التي عدت تصاغ على شكل شعارات تختزل تحتها الكثير من المعاني، ومن تلك العبارات التي أضحت من أشهر ما طرح في النوادي الفكرية عبارة " الحرية قبل تطبيق الشريعة " وتظهر تارة بصورة أخرى وهي " سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة".

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1398

• تغيير معالم الأمة

  سارة خليفة

  تلك العقيدة التي ربى الرسول صلى الله عليه وسلم الجيل الفذ الفريد للصحابة عليها، الجيل الذي ساحت كتائبه في العالم أجمع، تنير القلوب بالإسلام.. وتملأ الأرض قسطًا وعدلًا، فبلغوا رسالة نبيهم حتى لم يمت من هذا الجيل في المدينة إلا قليل! "من مائة ألف صحابي حضروا حجة الواداع لم يدفن فى المدينة منهم إلا عشرة آلاف، أين ذهب الباقون ؟ فهموا معاني الشهادة و التبليغ للرسالة و انطلقوا فى الآفاق يمتطون خيولهم و جمالهم ينشرون دعوة الله و يبلغونها للعالمين" (أحمد ديدات، بين الإنجيل والقرآن ص [10-11]).

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5448

• نظرية ديورانت لا تصلح

  محمد جلال القصاص

  نظرية التحدي والاستجابة تفترض أن الحضارات تنشأ حين يمارس عليها نوعًا من التحدي يحفزها للاستجابة والمقاومة ومن ثم محاولة فرض رؤيتها واقعًا. يفترض ديورانت أن هذه المقولة تصلح إطارًا لتفسير نشوء الحضارات!!

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 177

• ثورة الفقيه

  حميد بن خيبش

  أثناء الهزات السياسية والثورات الاجتماعية كان المسلمون، ولا زالوا، يتوقعون من طائفة العلماء والفقهاء ردودًا تتساوق بحدة ووضوح مع خطابهم اليومي وبلاغة وعظهم وصيانتهم المعلنة لحدود الشريعة. غير أنه، وعلى مر التاريخ، أظهرت الأحداث انقسامًا في صفوفهم بين نصير للضعفاء ومؤيد لجور السلطان.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3544

• سبتة؛ شاهد على المهزلة

  حميد بن خيبش

  ها هي ذي سبتة المغربية شاهد على مفارقة أقرب إلى الهزل، حين تزعم دولة أن لها كامل الحق في السيطرة على مدينة يشهد التاريخ أنها أقدم من الدولة نفسها!

  تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1021

• رمضان ومقاومة الهوى

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  وكم نحن بحاجة لمن يأخذ بيد هذه الأمة؛ بأي طريقة مناسبة يحسنها؛ كي يحيي فيها أحكام الدين الإسلامي تمثلاً واعتزازاً..

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 2884

• الحاجب المنصور

  ممدوح إسماعيل

  (اليوم انقلب الحال والمسلمون كأنهم لم يعيشوا إلا كعبيد للأمريكان)

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 582

• ولع المغلوب بتقليد الغالب مأساة ومعاناة

  محمد بوقنطار

  يا ليت الولع وهذا الأسر والمتبوعية تجاوزت في غيّها وضلالها فُضلة القشر إلى لب الاقتداء بهذا الغالب فيما وصل إليه من تفوق مادي وقوة رادعة، فإنما العدل أن لا نبخس الناس أشياءهم، ولكنك وللأسف، ولكبير القرف تجد جمهورنا الضارب في الطول والعرض والعدد من شبابنا وكهولتنا مستمالا كل الميل في تقليده للآخر بدءا من الزي، فمخاريق الثياب، وتراجيل الشعر...

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 203

• شنودة واستلهام روح الحروب الصليبية

  شريف عبد العزيز

  في أعقاب انتصار المسلمين بقيادة الناصر صلاح الدين الأيوبي على الصليبين في حطين سنة 583، ثم نجاحهم في تحرير بيت المقدس بعد ذلك بثلاثة شهور، أصدر البابا جريجوري الثامن قرارًا كنسيًا يلزم أتباع الكنيسة الكاثوليكية بالصيام يوم الجمعة لمدة خمس سنوات متصلة، والامتناع عن أكل اللحم السبت والأربعاء، وذلك من أجل استعادة الروح الصليبية التي ضعفت لدرجة مكنت المسلمين من تحرير بيت المقدس.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1153

• تكفير الشيعة لمخالفيهم أهل السنة أنموذجاً

  رمضان الغنام

  يقول القاضي عياض في كتاب الشفاء عند ذكره لما هو كفر بالإجماع: "ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل، أو توقف منهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر الإسلام واعتقده، واعتقد إبطال كل مذهب سواه فهو كافر بإظهار ما أظهر من خلاف ذلك".

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3344

• قاتل العفة

  محمد بن إبراهيم السبر

  يا أمة الحق: عزتنا ليست بالأغاني والموسيقي والملاهي، فهذه لا تعيد حقاً مسلوباً، ولا تردع ظالماً، عزتنا بالقرآن والسنة قال تعالى: (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلونَ) (الزخرف: 44)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين".

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2011