• 100- إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا .

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  توحيد الأسماء والصفات يعصم من الفتن .

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 371

• (35) كلُّ حُكمٍ بغير ما أنزل الله؛هو حُكمُ الجاهلية، ومُناقضَة للشهادَتين والتوحيد!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  "..حكم الجاهلية هو: أن يحكم بعضُهم على بعض، بأن يَسنّ البشر شريعةً فيجعلونها حكمًا، والله جل وعلا هو الذي خلق العباد، وهو أعلم بما يصلحهم، وما فيه العدل في الفصل بين الناس في أقضيتهم وخصوماتهم، فمَن حاكم إلى شرائع الجاهلية؛ فقد حكَّم البشر، ومعنى ذلك أنه اتخذه مطاعًا من دون الله، أو جعله شريكًا لله جل وعلا في عبادة الطاعة".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2430

• دواءُ الأرقِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  يقولُ ابنُ تيمية: المعاصي تمنعُ القلبَ منَ الجولانِ في فضاءِ التوحيدِ: {قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 937

• من أسباب الوقاية من العين والمس والسحر والشيطان: تحقيق توحيد الله تبارك وتعالى

  قال الله تعالى فاصلًا بين الفريقين:  {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا}؛ أي: لم يخلطوا  {إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} الأمن من المخاوفِ والعذاب والشقاء، والهدايةُ إلى الصراط المستقيم.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 180

• في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه

  محمد بن صالح العثيمين

  نحن في ضرورة إلى أهل علم عندهم رسوخ وسعة اطلاع، وعندهم فقه في دين الله، وعندهم حكمة في توجيه عباد الله لأن كثيرًا من الناس الآن يحصلون على علم نظري في مسألة من المسائل ولا يهمهم النظر إلى إصلاح الخلق وإلى تربيتهم، وأنهم إذا أفتوا بكذا وكذا صار وسيلة إلى شر أكبر لا يعلم مداه إلا الله...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 68411

• مكائد الشيطان بدع شهر رجب

  محمد بن صالح العثيمين

  اللهم إنا نسألك أن ترزقنا علماً نافعاً وعملاً صالحاً ورزقاً طيباً واسعاً وذريةً طيبةً يا رب العالمين، اللهم علّمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلاً إن الله يعلم ما تفعلون واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 4836

• ما هي العقيدة؟ وما هي السلفية؟

  محمد حسين يعقوب

  العودة للفهم الأصيل -فَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِحِ- أصبح اليومَ ضرورةً مُلِحَّةً؛ وذلك لجمع شتات الأمة، فتتوحد كلمتهم بتوحد الأصول، فيقل التنازع والتشاحن الذي ابتليَ به المسلمون في هذه الأيام، وكل هذا لأنَّا لم نَعِ الوصية النبوية.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9422

• فضيلة أئمة الدين

  محمد بن صالح العثيمين

  أما ترون إلى هذه الأمم الكافرة الضالة كيف كانت في جهلٍ عميقٍ من دينها، وفي شبهات وضلالات تُبعدها عن إيمانها ويقينها، أمم لا تريد سوى العلو في الأرض والفساد والاعتداء على دين الله تعالى، واستعمار العباد، ترقَّت في صناعتها ومادتها، وانحطت في دينها وأخلاقها، وشطحت عن سعادتها.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1135

• كل متاع في الدنيا يسحب من رصيدك في نعيم الآخرة

  محمد حسين يعقوب

  وقد مدح الله المقتصدين في العيش فقال: { وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان: 67].. وكان يقال: القصد في المعيشة يكفى عنك نصف المؤنة؛ والاقتصاد: الرضا بالكفاية..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 7560

• الصفات المميزة لأهل السُنة والجماعة

  محمد حسين يعقوب

  تعريف أهل السنة والجماعة يمكن أن يقال بأنهم: من وافق سنة النبي صلى الله عليه وسلم قولًا وعملًا، على منهاج الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، ومن خلال النظر في منهج أهل السنة، وفي حال أهل البدع نجد أن لأهل السنة خصائص ومميزات تميزهم عن غيرهم، وهذه الخصائص والمميزات نتيجة للمنهج العقدي الذي يتميزون به عن غيرهم.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 7344

• دلائل الوجود الأربعة

  محمد بن صالح العثيمين

  وقد دلَّ على وجوده تعالى: الفطرة، والعقل، والشرع، والحس...

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3088

• الحث على صيام ستٍّ من شوال

  محمد بن صالح العثيمين

  هل انقضت الأعمال الصالحة بانقضاء رمضان؟ هل انقضى الصيام والقيام والطاعات؟ لئن انقضى شهر الصيام وهو موسم عمل فإن زمن العمل لم ينقطع، ولئن انقضى صيام رمضان فإن الصيام لا يزال مشروعاً ولله الحمد.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 9275