• الإخوان السلفيون

  محمد جلال القصاص

  يجب التخلي تماماً عن صيغة الجماعات، ومناوشة الإخوان حتى يتخلوا هم أيضاً عن صيغة الجماعة، فصيغة الجماعة صيغة تصلح للممانعة والحفاظ على الحد الأدنى من الهوية ولا تصلح أبداً لإقامة مجتمع، فضلا عن صناعة حضارة على مستوى الأمة.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1677

• مكان الاعتكاف؟

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  ذكرنا أن المسجد يعتبر شرطاً لصحة الاعتكاف ولا يصح في غيره، بل قد حكي إجماعاً، قال القرطبي: أجمع العلماء على أن الاعتكاف لا يكون إلا في مسجد، وقال في المغني: لا نعلم في ذلك خلافاً، وقال ابن رشد: اتفق العلماء على مشروطية المسجد للاعتكاف إلا محمد بن عمر بن لبابة فأجازه في كل مكان وهو قول ضعيف، لكن بالنسبة للرجل لا يصح أن يعتكف إلا في مسجد تقام فيه جماعة حتى لا تفوته الجماعة، إلا إن كان من أهل الأعذار، فإن كان من أهل الأعذار ممن لا تجب عليه صلاة الجماعة؛ فيجوز له أن يعتكف في المسجد وإن لم تقم فيه الجماعة، أما المرأة فشرط المسجد واجب أيضاً لكن يجوز لها أن تعتكف في مسجد لا تقام فيه الجماعة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 998

• مُحدّث العصر الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (12)

  من: رموز الإصلاح

  لم ينضم ناصر الدين طيلة حياته إلى جماعة معينة من جماعات الدعوة، ولم يعادِ أي مجموعة منها ونصح لها جميعاً، ولم يدخر وسعاً في تربية شباب أي مجموعة منها، وقام بنشر العلم الشرعي بكل طاقته في كل اتجاه،

  تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 591

• ضوابط تكفير المعين

  في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

• [40] الجنة والنار

  من: دليل المسلم الجديد

  اتفق أهل السنة والجماعة على أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن لا يشك في ذلك أحد منهم لكثرة الأدلة الدالة على ذلك من الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 11321

• طرائف وفوائد

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال العلامة محمد بن الأمين الشنقيطي رحمه الله: ويحكى في نوادر المجانين أن مجنوناً مرّ به جماعة من بني راسب, وجماعة من بني طفاوة يختصمون في غلام

  تاريخ النشر: 8 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 676

• التناصر بين المؤمنين

  ربَّى الإسلام أبناءه على استشعار أنهم أفراد في مجموعة وأنهم أجزاء من هذه الجماعة الكبيرة، فالمسلم بشعوره أنه جزء من الجماعة يحب للأجزاء الأخرى مثل ما يحب لنفسه.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 90

• فقه الرشد في زمن الفتن

  الرُّشد هو قمة وعي الإنسان واكتماله ونضجه، وصِمام الأمان من أوضاع التحلُّل والفساد، التي قد تؤول إليها حياة الأمم والجماعات والأفراد، إنه - إذا فُقِهَ - أعظمُ خِصال الإنسان الصالح، والجماعة الصالحة، والأمة الصالحة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 142

• من آداب الصيام: عدم ترك السحور

  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «البَرَكَةُ فِي ثَلَاثَةٍ؛ فِي الجَمَاعَةِ وَالثَّرِيدِ وَالسُّحُورِ».

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 420

• قطيعة الرحم

  إن من مبادىْ الإسلام الاجتماعية الأولى تشبيك جماعات المسلمين في وحدة جسدية جماعية عامة. وأولى الناس بذلك الأقربون رحما ، فلهم حق أخوة الإسلام ، ولهم حق قرابة الرحم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 234

• (43) ال - لا - حزبية

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  لقد دعوا إلى نبذ الجماعات الإسلامية ومحاربتها فانشغلوا بحربها عمن هو أولى بتلك الحرب منها، من المنافقين في الداخل، وصنوف الأعداء في الخارج.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 213

• حماس .. وما أدراك ما حماس !!

  ملفات متنوعة

  إننا قبل أن نشكِّك في جماعة كريمة كحماس، وفي أبطال مجاهدين كقادتهم وجنودهم، علينا أن ننظر إلى من يطعن فيهم من زعماء وإعلاميين...

  تاريخ النشر: 19 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14965