يوجد 1735 نتيجة بحث عن: "الزهد"
  • عِبرة!
    أحمد سعد الدمنهوري
    شيخٌ ذكي، أحيا دروس الأزهر، وخلق نشاطًا اندثر بين أروقته، وكان مؤهَّلًا ليكون "شيخ الإسلام" في قلوب الناس قبل طلابه.. لكنه أدخل نفسه في دهاليز السياسة، فلم ينصر حقًا أو يُبطِل باطلًا، بل انحاز للمجرمين، أملًا في مزيدِ مجدٍ وذِكرٍ أو مناصب، وظهر ما كان أضمره، وفضح الله نواياه المدخولة، فانهدَّ ما بنى، ولن يُذكَر في التاريخ إلا بما يسوء مثله..!
    تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 885
  • التفكر
    صالح بن فوزان الفوزان
    اعلم أن الفكر قد يجري في أمر يتعلق بالدين، وقد يجري في أمر يتعلق بغيره، وإنما غرضنا ما يتعلق بالدين، وشرح ذلك يطول. فلينظر الإنسان في أربعة أنواع: الطاعات، والمعاصي، والصفات المهلكات، والصفات المنجيات.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 6007
  • (1) تعريف بإمام أهل السنة
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    وصف أحمد بإمام السنة صار علماً بالغلبة، حيث صبر في المحنة ولم يجب إلى الفتنة، ونشر السنة، فصار إماماً لأهلها، فلا تجد في عامة المذاهب إلا الثناء على الإمام أحمد وتبجيله والدعاء له والتأسي به، ولا يعني هذا قصر الاتباع والسنة على أتباعه في الفروع فالأمة كلهم على خير واتباع وسنة رحمهم الله ورضي الله عنهم وأرضاهم.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 531
  • رمضان.. شهر بناء النفس وبناء المجتمع
    أحمد عبد السلام
    رمضان يبني فينا معاني المراقبة لله في السر والعلن؛ فتجد الصائم يخلو بنفسه، ومع ذلك يتحاشى أن يتسرب إلى حلقه شيء من الماء خوفًا على صيامه؛ لأنه يعلم أن الله يراه، وأنه رقيب عليه! ترى لو انسحب هذا المعنى على حياتنا، وفي كل شئوننا؛ فهل بعد ذلك سنجد من يظلم الخلق أو يسرق أموال الناس أو يسعى في الأرض بالفساد؟!
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2669
  • الشجرة العجوز
    سلمان بن فهد العودة
    زرع أبو الدرداء جوزة وهو شيخ، فسأله أحدهم مستغرباً، فقال: "زرع من قبلنا فأكلنا، ونزرع ليأكل من بعدنا". درس نبوي دائم بدوام الحياة حتى قيام الساعة، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: «إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ».
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3155
  • مقام أهل السكينة في الإيمان
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675
  • ثوب آدم!
    سلمان بن فهد العودة
    وبهذا أصبح اللباس من أول مظاهر الإنسانية المترقية المتحضرة، ولذا كانوا يسمون يوم العيد (يَوْمُ الزِّينَةِ)..
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1502
  • [4] أسباب ثباته رحمه الله
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    إذا لمْ يكنْ عَونٌ من اللهِ لِلفتى *** فأولُ ما يجني عليهِ اجتهادُهُ
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 315
  • صلى الله عليه وسلم
    سلمان بن فهد العودة
    ظل في مكة ثلاث عشرة سنة، وما آمن معه إلا قليل؛ فما تذمّر ولا ضجر، وجاءه أصحابه يشتكون إليه ويسألونه الدعاء والاستنصار؛ فحلف على نصر الدين، وتمام الأمر، وأنكر عليهم أنهم يستعجلون، فكان الأمر كما وعد علماً من أعلام نبوته، ونصراً لأمر الله لا للأشخاص.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1651
  • [6] أخلاقه ومناقبه رحمه الله
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    قال أبو بكر المروذي: "كان أبو عبد الله لا يجهل، وإن جهل عليه حَلُمَ واحتمل، ويقول: يكفي الله، ولم يكن بالحقود ولا العجول، كثير التواضع، حسن الخلق، دائم البشر لين الجانب، ليس بفظ، وكان يحب في الله، ويبغض في الله، وإذا كان في أمر من الدين اشتد غضبه، وكان يحتمل الأذى من الجيران"
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 205
  • (ليس الخير أن يَكْثُر مالك)!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2242
  • الدنيا مزرعة الآخرة
    دار الوطن
    { زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب }
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 47140

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً