يوجد 1241 نتيجة بحث عن: "الطهارة"?
  • الاختلاط في التعليم
    عبد العزيز بن باز
    يرد سماحة الشيخ رحمه الله بأسلوبه العلمي الفذ على قول نسب إلى أحد مديري الجامعات في دولة عربية مسلمة بأن القول بالاختلاط موافق للشريعة.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1422 | عدد المشاهدات: 18452
  • المرأة بين الحرية والتحرُّر!
    أم سارة
    أتكلَّم الآن عن تلك الدعاوى الباطلة؛ فالغرب يريدون المرأة عارية تبيع عِفَّتها وطهارتها بعَرض الدنيا، تُصاحِب من تُصاحِب! وتُرافِق من تُرافِق!
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 12172
  • برنامج عملي مقترح للصائمة في شهر رمضان
    شميسة خلوي
    أختي الصائمة، هذا البرنامج اليومي المرِن، يمكنكِ أن تعدِّلي فيه ما بدا لكِ ليكون مناسبًا، حتى لا يتعارض مع نشاطاتكِ أو مستجدات تطرق بابكِ.
    تاريخ النشر: 16 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5603
  • {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لم يتأمل المنبهر أن أفضل العقول البشرية رقياً وصناعة في العصر الحديث تعبد الفئران في اليابان وتعبد الشيطان في أمريكا.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 231
  • حكم الاختلاط في التعليم
    عبد العزيز بن باز
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 5643
  • عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية
    أحمد علوان
    إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور
    تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 739
  • عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني
    أحمد علوان
    وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 399
  • إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (2)
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    ذكرنا في المرة السابقة بعض شبهات أعداء الله من النصارى، التي يُلقونها على الأغرار من المسلمين، تشكيكًا لهم في دينهم، بعد عجزهم عن تنصيرهم؛ ونذكر في هذا المقال بعضًا آخر من شبهاتهم المتهافتة..
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 6714
  • المُهِمَّات في صفات القُدُوات من القرآن الكريم " 6 " (51-60)
    أيمن الشعبان
    سمة مهمة للقائد الناجح، إذ ضرب الله تعالى مثالا عجيبا في إتقان ذي القرنين بناء وإنشاء السد، باستخدامه أعلى المواصفات، { حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا } [الكهف:96] ، بَنَاهُ مِنَ الْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ وَسَاوَى بِهِ الْجِبَالَ الصُّمَّ الشَّامِخَاتِ الطِّوَالَ فَلَا يُعْرَفُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِنَاءٌ أَجَلُّ مِنْهُ وَلَا أَنْفَعُ لِلْخَلْقِ مِنْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُمْ. [البداية والنهاية لابن كثير (2/132)] .
    تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1204
  • فوائد من كتاب الكلام على مسألة السماع لابن القيم:1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    وللإقبال في الصلاة ثلاث منازل: إقبال على قلبه, فيحفظه من الوساوس والخطرات المبطلة لثواب صلاته أو المُنقِصة له, وإقبال على الله بمراقبته حتى كأنه يراه, وإقبال على معاني كلامه وتفاصيل عبودية الصلاة ليعطيها حقها, فباستكمال هذه المراتب الثلاث تكون إقامة الصلاة حقاً.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 342
  • تذكير بالفرض المنسي
    أبو الهيثم محمد درويش
    حال الأمة اليوم فحال لا يرضي عدواً ولا حبيباً، فبدل أن يعكف الناس على دراسة أمور دينهم، وما ينفعهم عند ربهم يوم القيامة، نراهم ركنوا إلى الدنيا ورضوا بها سكناً ومستقراً، والله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ . أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [يونس:7-8]، ألهتهم الدنيا بكل زخرفها وبهرجتها وزينتها، فانكب الناس عليها بيعاً وشراءً، وشهوة ورغبة، تمر بجانب آلات الصرف الآلي وترى المسلمين صفوفاً حولها، كل يريد أن يسحب مبلغاً من المال، وربما الآذان يؤذن: "الله أكبر، حي على الصلاة، حي على الفلاح"، وكأن ذلك لا يعنيهم بحال
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1178
  • الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ْ}  [النور 60]
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 680

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً