يوجد 344 نتيجة بحث عن: "العلماء"?
  • هذه تجربتي (2/1)
    محمد بن إبراهيم العوضي
    تحدث الشيخ سلمه عن مسيرته العلمية الجادة منذو سني عمره الأولى في الوعي والإدراك، ثم استعرض حياة علماء ومفكرين وأدباء. فهذه تجربة تختصر لك الطريق كثيرا. من أهم مزايا شيخ لطالبه: اختصار الوقت والعمر في الطلب
    تاريخ النشر: 3 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 74
  • (5) من النهي عن القراءة في الركوع والسجود إلى التشهد الأول
    من: منتقى الأخبار - كتاب الصلاة
    عبد العزيز بن باز
    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده» رواه أحمد
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2867
  • مقطع قصير: لا تنخدع بالألقاب المشوهة المخترعة من أهل البدع
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    من التلاعب بالعقول: اختراع لقبا أو اسما، ثم يشوه هذا الاسم أو اللقب. وأخيرا يدمغ عالم أو شيخ من أهل السنة والجماعة بهذا اللقب ليشوهوه عند الناس ليتركوه ومن ثم شيئا فشيئا يترك هؤلاء الناس عقيدة أهل السنة والجماعة. فكم شوه أهل البدع - كالصوفية والرافضة - إلى يومنا هذا ابن تيمية والشيخ محمد عبد الوهاب رحمهم الله. وابن زمنين رحمه الله عالم من علماء المالكية لا يختلف في اعتقاده عن غيره من علماء أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات. وهذا الاعتقاد جذوره ممتدة من زمن الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا وإلى قيام الساعة. هذا مقطع قصير من الدرس الثالث عشر من متن الفتوى الحموية الكبرى
    تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 289
  • قراءة وسماع الشمائل المحمدية للترمذي - كاملاً
    من: مجالس الشرقية لقراءة وسماع كتب السنة النبوية - اللقاء الثالث
    ملفات متنوعة
    قراءة وسماع الشمائل المحمدية بحضور عدد من كبار العلماء المسندين الشيخ عبد الشكور الأركاني المكي و الشيخ غلام الله رحمتي والشيخ الدكتور يحي البكري الشهري ومنسق اللقاء الشيخ علي الحدادي
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1588
  • (34) الإشمام عند النحاة والقراء
    من: كرسي الإمام الشاطبي و ختمة القراءات
    عبد الرحيم عبد السلام نبولسي
    يفرق العلماء بين الإشمام في باب الوقف، والإشمام عند المدغم الكبير: فأما الإشمام في باب الوقف فهو ضم الشفتين عقب إسكان الحرف المضموم إشارة إلى أن حركة هذا الساكن هي الضم.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 4
  • قصة موسى عليه السلام و فتاه في طلب العلم
    سعيد بن محمد الكملي
    ضرب الله لنا مثلا من أروع الأمثلة في طلب العلم من العلماء وآداب طلب العلم التي يجب توافرها في طالب العلم في شخص موسى –عليه السلام– في بضع آياتٍ من سورة الكهف.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 64
  • (20) الجسّاسة (1)
    من: فصل الخطاب (مرئي)
    صالح بن عواد المغامسي
    حديث الجسّاسة روته الصحابية فاطمة بنت قيس رضي الله عنها لمّا قدمت الكوفة عند أخيها الضحّاك بن قيس أمير الكوفة، وكانت الكوفة تعج بالعلماء فحفظ عنها الشعيبي الحديث. وحديث الجسّاسة حدّثت فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول حدّث عن الصحابي تميم الداري وهذا من أعظم مناقبه رضي الله عنه. فما هو حديث الجسّاسة؟ ومن هي الجسّاسة؟ ولماذا سمّيت بالجسّاسة؟ وبماذا أخبر المسيح الدجال الرجال الذين وجدوه؟ والمزيد في هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب.
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 998
  • تفسير قوله تعالى{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    اتفق العلماء في تفسير قوله تعالى{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} أنهم اليهود والنصارى؛ لذلك يتحدث الشيخ في هذا الدرس عن الطرق التي يبتعد بها المسلم عن غضب الله وعن ضلال الطريق المستقيم بالبعد عن صفات اليهود والنصارى.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2523
  • (29) نسب النبي صلى الله عليه و سلم
    من: السيرة النبوية
    عبد الله بن المدني
    هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 414
  • قصيدة: أنا المقر بأنني وهابي
    حسني حسانين الجهني
    قراءة صوتية لقصيدة للعلامة الجليل الشيخ مُلاّ عمران بن علي بن رضوان أنا المقر بأنني وهابي، وهو من علماء القرن الثالث عشر الهجري من بلاد لنجة الواقعه في إيران. كان رحمه الله صاحب عقيدة سلفية، وعلى مذهب الإمام الشافعي في الفقه، وأُُسنِدَ إليه القضاء والإفتاء في بلده لنجة، وكان شاعراً مجيداً، وله ديوان شعر مشهور، وأفاد منه عددٌ كبير من العلماء بسبب ما أَوجَدَه من حركة علمية حسنة في بلده ؛ توفي الشيخ ملا عمران ـ رحمه الله ـ عام 1280هـ في بلدته لِنجة بإيران. قال الشيخ سليمان بن سحمان النجدي عن الشيخ ملا عمران: "قال الشيخ ملا عمران بن رضوان صاحب (لنجة) لما تبين له حقيقة ما دعا إليه الشيخ محمد بن عبد الوهاب من إخلاص العبادة لله رب العالمين، وترك عبادة ما سواه من سائر المعبودين، وأنه على ما كان عليه سلف الأمة وأئمتها في باب معرفة الله وأسمائه وصفاته، قام بتأييده، وجد واجتهد في الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله، والذب عن أهل الإسلام الموحدين، فلأجل ذلك لقبوه بالوهابي، فأنشأ منظومة في الرد على أعداء الله من الجهمية
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1744
  • (1) مراقي السعود (المقدمة 1)
    من: شرح مراقي السعود
    عبد الله بن المدني
    فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 28
  • (3) مراقي السعود ( المقدمة الكتاب 3)
    من: شرح مراقي السعود
    عبد الله بن المدني
    فهذه الكنوز الدائمة التي لا تموت بموت صاحبها، بل ترحل معه إلى الدار الآخرة، حيث بها يتفاضل الناس هناك. فالقرآن الكريم يرقى به صاحبه إلى أعلى درجة، يقال لصاحب القرآن: ((اقرأ وارق فإنه منزلتك عند آخر آية تقرؤها)) يقال له: ((اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا))؛ ولذلك كان العلماء _ رحمهم الله تعالى _ يبذلون كل أعمارهم في سبيل هذا العلم.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 1

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً