يوجد 11773 نتيجة بحث عن: "النار"
  • المقال الخامس
    من: الدجال شر غائب ينتظر
    خالد سعد النجار
    وفي مسلم عن حذيفة -رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: «مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ» .
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 136
  • فضيلة العلم والتعليم
    من: المنتقى من كتاب " إحياء علوم الدين " للإمام الغزالي
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    الشفقة على المتعلمين, وأن يجريهم مجرى بنيه...بأن يقصد إنقاذهم من نار الآخرة, وهو أهم من إنقاذ الوالدين ولدهما من نار الدنيا.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 154
  • حدبث: على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ
    حديث : «أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النَّارِ، وبمَن تَحْرُمُ عليه النَّارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ»
    تاريخ النشر: 8 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 400
  • حديث : كل قريب هين سهل
    «أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النَّارِ، وبمَن تَحْرُمُ عليه النَّارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ»
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 222
  • يغرق فرعون ويدخل الإسلاميون التيه!!
    محمد جلال القصاص
    نقطة ضعفنا هو فقدان الوعي بالسياق العام الذي يتحرك فيه الأعداء (النظام الدولي)، وبالتالي تحديد ما واجب الوقت بشكلٍ صحيح،
    تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 620
  • في حياتِك دقائقُ غاليةٌ (4)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    أحرق رجلٌ نفسه بالنارِ فراراً منْ عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فجمعه سبحانه وتعالى وقال له: «يا عبْدِي، ما حَمَلَك على ما صنعت؟ قال: يا ربِّ، خِفْتُك، وخشيتُ ذنوبي. فأدخلهُ اللهُ الجنّة». (حديثٌ صحيحٌ).
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 955
  • بَسْمةٌ في البدايةِ (3)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    البيتُ السعيدُ هو العامرُ بالأُلفةِ، القائمُ على الحبِّ المملوءُ تقوى ورضواناً: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578
  • سعادةُ الصحابةِ بمحمدِ (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    صَقَلَ ضمائرَهم بهداهُ، وأنارَ بصائرَهم بسناهُ، ألقى عن كواهِلهمْ آصارَ الجاهليةِ، وحطَّ عن ظهورِهم أوزارَ الوثنيةِ، وخلعَ من رقابِهمْ تبعاتِ الشركِ والضلالِ، وأطفأ من أرواحِهمْ نارَ الحقدِ والعداوةِ، وصبَّ على المشاعرِ ماءَ اليقين، فهدأتْ نفوسُهمْ، وسكنَتْ أبدانُهُمْ، واطمأنتْ قلوبُهم، وبردتْ أعصابُهم.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 519
  • (17) ماذا أفعل من أجل سوريا
    من: إحسان الظن بالله
    إياد قنيبي
    أخي، أختي، لا تسهم في النار التي أوقدت لإخوانك في سوريا ولو بنفخة! ولو بنفخة، بل تعال وأطفئ النار وكن لدين الله من الأنصار...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 7235
  • المؤمن الصادق
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وإذ تذكروا النار فقد فزعوا إلى ربهم أن ينجيهم منها: {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار} [آل عمران: 192].
    تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 764
  • حوار حول السبب والنتيجة بين الفلسفة والدين والعلم
    أحمد كمال قاسم
    افترض أننا قلنا أن اشتعال النار هو سبب احتراق الورق، كان يمكن منطقيًا في كون موازي -مثلًا- أن لا يحترق الورق إن وُضِع في النار
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2257
  • تفسير قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا}
    عبد العزيز بن باز
    فسرها النبي بأن الورود المرور والعرض، هذا هو الورود، يعني مرور المسلمين عليها إلى الجنة، ولا يضرهم ذلك. منهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كأجواد الخيل والركاب. تجري بهم أعمالهم، ولا يدخلون النار، المؤمن لا يدخل النار، بل يمر مرور لا يضره ذلك، فالصراط جسر على متن جهنم يمر عليه الناس، وقد يسقط بعض الناس؛ لشدة معاصيه وكثرة معاصيه، فيعاقب بقدر معاصيه، ثم يخرجه الله من النار إذا كان موحداً مؤمنًا، وأما الكفار فلا يمرون، بل ..يساقون إلى النار، ويحشرون إليها نعوذ بالله من ذلك
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2587

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً