• (السلفية المفترى عليها!)

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  مما يشغل بالي بقوةٍ ويُلِحُّ عليَّ منذ فترة؛ وقد اشتد الأمر بالأمس هذا الأمر المهم والخطير وهو: كيف نغسل عن وجه السلفية الناصع المُشرِق ما لحقه من عارٍ وشنار، بفعل نفرٍ ممن ينتسبون إليه اسمًا، وهم أبعد الناس عنه حالًا ومنهجًا ومواقف وآراء..؟!

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 851

• السلفية والآبائية

  محمد بن إبراهيم السعيدي

  والمقال موضوعُ حديثنا هو من هذه النوعيَّة؛ من المقالات الانطباعيَّة والتي لا تعتني بالغوصِ للبحث عن الحقيقةِ العلميَّة، بل تكتفي بالنقدِ السَّطحي ولو فيما يناقِضُ الواقِعَ؛ من أجل أن تكون ضمنَ الموادِّ الإعلاميَّة المكتوبة والمسموعة والمرئيَّة، التي يتم الحشدُ لها عمدًا؛ لتشويه السَّلفيَّة.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 311

• اكسروا السين..!

  أسماء محمد لبيب

  يا عبد الله.. ما سَلسَلَ اللهُ لك المردةَ والشياطينَ في شهر القرآنِ والرحماتِ، لتُسَلسِلَ أنت عُنقَك في ساقيةِ الآثام تدورُ معها كالأنعام المأسورةِ، بل لتَعتِقَ رقبتك من النار بإذن الله..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 601

• وقفات قرآنية {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}

  خالد سعد النجار

  قال تعالى: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 118-119] قال ابن عجيبة: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً}، متفقين على الإيمان أو الكفران، لكن مقتضى الحكمة وجود الاختلاف...

  تاريخ النشر: 10 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 31458

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في خطبه (5)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة في يوم الجمعة.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 314

• سمات المرجئة والخوارج وأهل الغلو

  علوي عبد القادر السقاف

  إن العمل والقول والاعتقاد أركان في الإيمان لا يجزىء أحدها عن الآخر، وإلا فمن قال ذلك وهو لا يرى أعمال الجوارح ركناً في الإيمان، أو قال ذلك وهو يحصر الكفر في التكذيب والاستحلال، فإنه قد نطق بما قاله السلف في تعريف الإيمان، لكن لا على الوجه الذي أرادوه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4688

• نَفْخَة

  سلمان بن فهد العودة

  فالروح في ماهيتها وجوهرها من عالم الغيب الذي استأثر الله به، وهذا لا يمنع البحث في تأثيراتها وأنواعها وصلتها بالجسد وعلاقتها بالنفس

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 801

• مسألة السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وزيارة أماكن السيرة النبوية كغار حراء وجبل أحد وغيرهما

  علوي عبد القادر السقاف

  فقد اختلط على كثير من الناس الفرق بين زيارة القبور والسفر إليها، ومن ذلك التفريق بين زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والسفر إليه وهو ما يُعبر عنه بشد الرحال، فزيارة القبور قربة إلى الله عزَّ وجل ومأمور بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة» (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقبره صلى الله عليه وسلم وإن لم يثبت في فضل زيارته على وجه الخصوص حديثٌ صحيح ولا حسن بل كل ما ورد فيه ضعيفٌ جداً، أو موضوعٌ لا أصل له، إلا أنه يدخل دخولاً أولياً في الأحاديث العامة التي وردت في فضل زيارة القبور.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2594

• اقتراف الزنا باسم «الحرية الفردية»

  إبراهيم بيدون

  إن التنظير لممارسة الزنا باسم الحرية الفردية، سيفضي بلا شك إلى تقنين الزنا وإباحته، ولذلك حين تحدث الوزير أوجار، فإنه أصر على ستر الممارسة وعدم الدعوة إلى إشاعتها احتراما للفضاء العام لأن البلد محافظ ويستمد شعبه أحكام ممارساتهم وسلوكياتهم من الدين الإسلامي الذي يحرم الزنا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 607

• دور الخلفية المعرفية لعبد الحميد بن باديس في توجيه منهجه الإصلاحي

  اتجه ابن باديس إلى التركيز على القضايا التأسيسية الكبرى، وهي قضايا الاعتقاد، وأخذ يصحح ما شاب عقيدة التوحيد عند العامة والخاصة من الأوشاب، ثم يقرر الثوابت الوطنية والحضارية للأمة، حتى لا تنجر إلى فخ التبعية والاستغلال الاقتصادي والسياسي، والذوبان في تيار الفرنسة والتغريب، ثم قدم للنشء الجزائري قسطًا من التعليم الديني ومن تعليم العربية والتعليم المهني.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3505

• خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة

  محمد إسماعيل المقدم

  وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة.....

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36992

• جدوى صلاة الكسوف والخسوف في هذا العصر

  إبراهيم السكران

  والنتيجة أن صلاة الكسوف فرع عن عظمة وهول وهيبة آية ذهاب نور الشمس أو القمر، وليس فرع عن كوننا نجهل وقوع هذا الشيء، وبالتالي فعلمنا به لا يلغي شرعيته ولا يعود على الأصل بالإبطال.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1643