يوجد 455 نتيجة بحث عن: الإعجاز العلمي
  • المجرّات سلالم اليقين
    إبراهيم السكران
    النظر في ملكوت السموات والأرض درب ينتهي بصاحبه إلى جنة اليقين، وقد دعانا الله إلى هذا النظر في ملكوت السموات والأرض فقال سبحانه: {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف:185]
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1392
  • قناة الناس.... حقيقة لا دفاع
    ملفات متنوعة
    فجأة قامت الدنيا، واستيقظت مصر على إعصار هب عليها فجأة، وكأننا لم نكن نعيش هنا في هذه السنوات العشر، أغلقوا القنوات الدينية، عاصفة تغلق وتهدم كيانات حقيقية تعيش في مصرنا !
    تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 40985
  • الحاجة إلى بوصلة قرآنية
    حميد بن خيبش
    لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4165
  • (12) القاعدة الشاطبية وأمِّيَّة الشريعة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد سبق تفنيد "الأميَّة" التي ينحون إليها، فانهدم بذلك ما بنوْا عليها، حيث إنهم لم يفقهوا معنى الأمية ولا وقفوا عند حدودها الواقعية والتاريخية في حياة الأمة، وقد عَمَدوا في سبيل ذلك إلى مقولة للشاطبي رحمه الله، فجعلوها قاعدة شرعية، ونحن نقول: هي ليست شرعية وإنما شاطبية، يجري عليها ما يجري على كلام غير المعصوم.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2373
  • المعلومة كمصدر من مصادر الموعظة
    الناس بحاجة إلى الإقناع أثناء الوعظ لتدخل الموعظة إلى القلب، وبحاجة إلى الاستفادة الحقيقية أثناء الوعظ لتشعر بقيمة ما يوعظ به.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 703
  • تعليم آداب الشراب للأطفال
    في نهاية هذا التوجيه يُصبح الطفل قادرًا على أن: 1- يذكر بعض آداب الشراب. 2- يحفظ الدعاء الموافق لهذه الآداب.
    تاريخ النشر: 3 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 84
  • علمتني الحياة على الكوكب الأزرق
    أسماء محمد لبيب
    لا تتركوا وراءكم في أي موضع شيئًا مما تستحون من رؤيته في صحيفتكم، خاصة على مواقع النت والفيسبوك وتويتر، حيث تتطاير الأقوال بسرعة البرق.. راجعوا صوركم وراجعوا سجل النشاطات (الأكتيفيتي لوج) فهو نموذج مصغر مما يستنسخه الكتبةُ الكرامُ على يمينكم وشمالكم باستمرار، فلا تتهاونوا..
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1041
  • مثل هذا........ وإلا فلا!
    محمد جلال القصاص
    كان الحديث عن فوزي السعيد أو مسجد التوحيد عاليا وفي كل مكان ، وذات يوم أخذني الفضول ، وذهبت إلى مسجد التوحيد في ( غمرة )[1] لأرى هذا الذي يذهب إليه الذاهبون، وتدور بذكره المجالس.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 13889
  • (1) يُمَسِّكون
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    وما هانت الأمة وضاعت إلا بتركها التَّمسُّك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما فيهما من عقائدة وشرائع و وأحكام وأخلاقيات. التمسّك بالكتاب، وأخذه بقوّة، والعضّ على ما جاء فيه بالنواجذ كما في الحديث، لا بمجرد أطراف الأسنان... وإلاّ فالفتنة عاتية، وسيولها عارمة جارفة، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلُح به أولها؛ كما قال إمام دار الهجرة مالك رحمه الله.
    تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1616
  • الأدلة على صحة دين الإسلام...
    وهو أعظم المعجزات وأجل الآيات وأظهر البينات ، وهو حجة الله البالغة على خلقه إلى يوم القيامة
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 282
  • إنسانية التشريع: السماح بتزويج الصغير مثالاً
    حاتم أبو زيد
    الأب صاحب محل خصوصية في تلك المسألة، حيث أنه الوحيد المتفق عليه في منحه الحق بتزويج ابنته الصغيرة، وما ذاك إلا لأن الأب الطبيعي الإنساني هو محل الرحمة والشفقة بابنته التي هي بضعة منه، بجانب أنه محل المسئولية والاهتمام والرعاية، ومن خرج عن ذلك النمط إنما خرج عن الصورة الإنسانية الطبيعة المفطور عليها جميع الخلق.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 940
  • الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً