• مشكلة الفقر

  عصر محمد ذيب النصر

  حفظ الحقائق الشرعية هو حفظ للإنسان نفسه وحفظ لهذا الدين, ومن ورائه هذه الأمة, وأما إعادة قراءة النصوص الشرعية بناءً على متغيرات معاصرة وأدبيات مستوردة أو نزعات سياسية, فهو من التحريف المنهي عنه

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 166

• إن يوم الفصل كان ميقاتا

  بدايةُ الإنسان تحمل نهايتَه، بل إن النهاية سابقةٌ للبداية، هذه حقيقة لا بد للإنسان أن يعترف بها؛ لأنها حقيقة مقرَّرة نصًّا وواقعًا، ويظهر ذلك جليًّا في النصوص القرآنية والنبوية...

  تاريخ النشر: 20 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 231

• خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ثمة نصوص عديدة لثلة من السلف الأوائل رضوان الله عليهم ينبهون فيها إلى معنى في غاية الأهمية وهو أن الطعن في معاوية رضي الله عنه ليس طعنا فيه وحده ، وإنما هو قنطرة وسلم ينفذ منه الطاعنون لبقية الصحابة

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 154

• فضائل القيام

  قيام الليل من أفضل الطاعات، وأجَلِّ القربات، وهو سنة في سائر أوقات العام، ويتأكد في شهر رمضان المبارك، وقد جاءت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه، والترغيب فيه، وبيان عظيم شأنه وثوابه عند الله عز وجل.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 1112

• زوال إسرائيل حتمية قرآنية

  تواترت نصوص القرآن الكريم التي تثبت زوال إسرائيل، وأنها دولة لا بقاء لها، وأن عُلُوَّهم محكوم عليه بالفناء والزوال، وأنها أسرع دول التاريخ زوالًا؛ لأنها دولة قائمة على الظلم والاغتصاب، والظلم لا يدوم ولا بقاء له

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 108

• أطفالنا وعشر ذي الحجة

  لقد كان دَيدَنُ السلف الصالح في تربيتهم لأولادهم: بناء معتقدهم، وتنمية مهاراتهم وقدراتهم، وتحصينهم ضد الشهوات والشبهات، وتأهيلهم للأعمال الجليلة، والواجبات الشرعية، والسلوكيات الحميدة، وقد وردت النصوص في تأكيد ذلك وبيانه.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 103

• وصل المنقطعين بأعمال تعدل الحج للبلد الأمين

  من لطف الله بعباده أن جاءت النصوص بأعمال تعدل حج النافلة وذلك لعظم أشواق عباده لبيته مع عدم تمكنهم بأموالهم أو بأبدانهم أو ظروفهم وهذا يكثر في الحج خاصة دون غيره.

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 74

• آداب يوم الجمعة

  للجمعة آداب وأحكام يجب على كل مسلم العمل بها واغتنام الأجر والفضل العظيم من الله وفي هذه الرسالة نورد بعض النصوص النبوية فيما يخص يوم الجمعة، دلالة على الخير..

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 2637

• الشيخ محمد حسان يطرح ورقة إصلاح جديدة لـ (إعادة البناء)

  محمد حسان

  .. لماذا لا يشجع المستثمر الوطني الذي لا يهرب أمواله إلى بنوك سويسرا وألمانيا وبريطانيا وأمريكا؟، لماذا لا توضع الميزانيات على أساس الأجور التي يستحقها المواطنون والعمال لا أن تحدد الأجور وفق الميزانيات؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 8169

• (3) المناهج البريطانية

  من: مناهجنا بين التطوير والتغريب

  لعل من أهم ما يلفت النظر عند تحليل النصوص المشكّلة للخطاب التاريخي في هذا الكتاب هو الحضور الطاغي لمفهوم الأنا الإنجليزي الغربي بمختلف تجلياته التاريخية والثقافية والاجتماعية؛ إذ تتمحور معظم النصوص حول تعزيز الذات الإنجليزية وتتجاهل " الآخر " المختلف حتى من داخل السياق الأوروبي نفسه باستثناء إشارات يسيرة إلى بعض القادة الفرنسيين أو النورمانديين...

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2245

• تعليم القراءة

  وتتطلب القراءة مهارات كثيرة وقدرة على التفكير، وهي لذلك تؤثر على شخصية التلميذ تأثيراً عميقاً ودائماً. فهي تشكل مواقفه نحو زملائه ومدرسته وأهله ونحو الحياة نفسها، وتدفعه إلى تذوق عظمة الكون وجماله، وقد تبث فيه الأمل في غد مشرق. ولكنها في الوقت نفسه قد تسبب للتلميذ الاضطراب أو الخوف أو القلق. من هنا يتحمل المعلم مسؤولية كبرى في اختيار النصوص التي يكلف تلاميذه بقراءتها وفي تقديم الإرشاد والتوجيه في تفسير هذه النصوص وتقريبها من أذهان التلاميذ.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1562

• تطور مدارس الفقه الإسلامى وقضايا الاجتهاد :المقال الأول

  عبد المنعم منيب

  والفرق بين الظاهرية والمدرسة الفقهية الثانية واضح هنا، لأن المدرسة الفقهية الثانية تعمل جميع النصوص ذات الصلة بالمسألة وتأخذ في اعتبارها كافة القرائن والمقاصد العامة للشرع وسد الذرائع والاستصلاح والقياس ..الخ لأنهم يعتبرون كل هذا لا يخالف الظاهر بل يعمل ظواهر نصوص أيضا بشكل أو بآخر، بينما يرفض المذهب الظاهري في كثير من المسائل الاستناد على القرائن أو المقاصد أو غير ذلك من الأمور الخارجة عن النص محل استدلالهم

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 76