• سفول وتدنى عن بعض أحوال أهل الجاهلية

  سعيد عبد العظيم

  الله الله في النساء اتقوا الله في النساء، لقد كانت الكتابية من أهل الشام تأمن على نفسها مع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منها مع أبيها.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 826

• والسّويـد أيضــا .. سوّد الله وجهها

  حامد بن عبد الله العلي

  هذا وممّا يثيـر العجـب أنّ أكثـر الإساءات الصادرة على الأنبياء عليهم السلام، في الغـرب، ومن وسائل إعلامهم، تكاد تنحصـر في نبيّنـا محمد صلى الله عليه وسلم، ثم المسـيح عليه السلام.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 7883

• كيف وجد من يتبعه..؟!

  مدحت القصراوي

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 525

• النبع السادس والعشرون: {فإن مع العسر يسرا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  مع الضيق فرج، ومع الشدة سعة، والبلايا إذا توالت تولَّت، وفي رحم كلِّ ضائقة أجنة انفراجها ومفاتيح حلها، فصنع الله عجيب، وفرجه قريب، ولأن تكون في شدةٍ تتوقع بعدها رخاءً؛ أحب من أن تكون في رخاءٍ تقع بعده شدَّة، وأقدار الله غالبة.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5092

• القرآن والمؤامرات الحديثة

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1939

• أقسام الناس في رمضان

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  فضَّل الله شهر رمضان على سائر الشهور، وفضَّل ليلة القدر على ألف شهر، خص الله به المسلمين بالخير والبركات، وأسباب الفضل، وأنواع النعم السابغة؛ فالواجب على المسلم الحق أن يشكر الله على ما أنعم به عليه، ويغتنم الأوقات الشريفة، والمواسم الفاضلة بعمارتها بالطاعات، وترك المحرمات؛ للفوز بالحياة الطيبة، والسعادة بعد الممات.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2795

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720

• عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض).

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2116

• 96- لا ينقص من أجره شيئا !!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  حتى إذا أوشكت الشمس على المغيب؛ أسرعت مضيفتنا تقرب الماء والتمر مع الحليب، فإذا بأخت من بيننا تتجادل مع مضيفتنا وبعض الأخوات، بعد أن رأينها تخرج من حقيبتها بعض التمرات، وعمّ المكان السكات بعد أن نمت إلى مسامعنا تلكم الكلمات...

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 102

• (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604

• مظاهر الإعجاز في التربية القرآنية

  محمد سلامة الغنيمي

  تعاني المجتمعات الإسلامية اليوم من التخبُّط والتذبذب في اختيار منهج يصلح للحياة، بعدما حادت عن منهجها انتكست تلهث خلف كل ناعق، أصابها تِيهَ بنوا إسرائيل ولكن التيه هنا فكريًا، فتراها تارةً تسلك المنهج الاشتراكي، وتارةً الرأسمالي، وهكذا كلما رأت مجتمعًا متفوقًا ويبني حضارة انبهروا به وأخذوا منه.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1825

• [109] سورة هود (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ}.. كان هذا هو الرد الأخير من نبي الله نوح عليه السلام على أول ما قالوه عنه.. لقد اختار أن يؤجل الدفاع عن نفسه لما بعد الدفاع عن إخوانه وأتباعه الفقراء الذين خاض المستكبرون فيهم..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 789