• [45] العشرة بين الزوجين

  من: دليل المسلم الجديد

  بيان لأسس العشرة والعلاقة بين الزوجين طبقا لأحكام الشريعة الإسلامية.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 4084

• (عبد الحليم عويس).. تاريخ من العلم و الإيمان

  قليلون هم أولئك الذين ارتفعت هممهم لمعالي الخلود بمواقفهم، فطرقوا أبوابه حتى دخلوا، وبقيت كلماتهم بعد رحيلهم حيةً نابضة تحدّد موقفًا، وتشكّل ضغطًا، وتوضّح فكرة...

  تاريخ النشر: 2 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 1805

• لا سبيل للنهضة بدون التضحية

  خباب الحمد

  {إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْت . وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ . عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2327

• تحقيق المراد في حكاية ابن تيمية الاتفاق على تفضيل الإفراد

  فقد أشكل عليَّ، وعلى كثير من طلاب العلم كلام الإمام ابن تيميَّة في المفاضلة بين المناسك، خاصة حكايته الاتفاق على تفضيل الإفراد في بعض الصور، حتى إني رأيت رسالة دكتوراة ذكرت هذه المسألة عن ابن تيميَّة، ولم يحسن صاحبها في تحرير كلام ابن تيميَّة رحمه الله.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 618

• فضائل ليلة القدر وأعمالها

  من قامها إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»..

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 26362

• الإمام القرطبي

  هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسِّر[1]. ولد في قرطبة[2] أوائل القرن السابع الهجري (ما بين 600 - 610هـ)[3]، وعاش بها[4]، ثم انتقل إلى مصر حيث استقر بِمُنْيَة بني خصيب في شمال أسيوط، ويقال لها اليوم: المنيا، وبقي فيها حتى تُوفِّي[5].

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 3078

• يا هؤلاء: شكراً لكم!

  سقط أحدهم في بركة ماء وهو لا يعرف السباحة، فبدأ يصيح ويستغيث بمن حوله، تجمّع حول البركة مجموعة من الأشخاص، دخل بعضهم في نقاش حادّ حول الأسلوب الأمثل لإنقاذه، وبعضهم بدا حزينًا كونه لا يملك له نفعًا، وفي خضم انشغال هؤلاء وسرحان هؤلاء وذهولهم أخذت النخوة شخصاً ..

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 1850

• المجتمع المسلم بين الظنون والتماس المعاذير

  خباب الحمد

  نحن في حياتنا التي نعيشها، فإنَّنا نتقلَّب بين مسراتها وأحزانها، وأفراحها وأتراحها، أمور يدور بعضها في بعض ممَّا يستدعي أن تكون النفس المسلمة أقرب إلى التوازن في نظرتها للأحداث كما يليق!

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 3406

• لماذا نجود في رمضان ؟!!

  ملفات متنوعة

  والصيام والصدقة والصلاة توصل صاحبها إلى الله عز وجل؛ قال بعض السلف: " الصلاة توصل صاحبها إلى نصف الطريق، والصيام يوصله إلى باب الملك، والصدقة تأخذه بيده فتدخله على الملك ".

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 10375

• شهر رجب

  فمن باب التواصي بالحق والتعاون على البر والتقوى أردت أن أذكر نفسي وإخواني المسلمين بما ورد في رجب رغبة في البيان وأن الله سبحانه وتعالى أمرنا بالتبليغ لدينه واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم فلا تقبل عبادة من العبادات إلَّا إذا كانت خالصة لله عز وجل صوابًا أي باتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم ......

  تاريخ النشر: 6 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 182202

• قاطعوهم

  ملفات متنوعة

  على جميع المسلمين من الآن لزوم المقاطعة للمصالح المسيحية خاصة المصالح الاقتصادية التي تستقوي بها الكنيسة؛ حتى يثوب النصارى إلى رشدهم، ويراجعوا مع المجرمين أمرهم، ويأخذوا على أيديهم ..

  تاريخ النشر: 4 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 3640

• القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  أن الإنسان وإن حاول أن يجادل أو يماري عن أفعاله و أقواله التي يعلم من نفسه بطلانها أو خطأها، واعتذر عن أخطاء نفسه باعتذارات، فهو يعرف تماماً ما قاله وما فعله، ولو حاول أن يستر نفسه أمام الناس، أو يلقي الاعتذارات، فلا أحد أبصر ولا أعرف بما في نفسه من نفسه.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2199