• الرد على من استحل سماع الأغاني

  فإنَّ استماع المعازف محـرم في شريعتـنا، دلّ على تحريمه نصوص الشرع، واتفقت على تحريمه المذاهب الأربعـة، وعامة فقهاء الإسلام، ولم يبحه إلاّ الشذوذ بغير علم، ولا هدى، ولا كتاب منير.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 14441

• العلاقة التربوية بين المدرسة والمنزل والمجتمع

  لا شك أن دور المدرسة عظيم ولا يقل عن البيت، حتى يكون هؤلاء الشباب ركناً قوياً ودعامة فاعلة في بناء الوطن، الذي يتخذ من العلم والتربية وسيلة للوصول إلى القوة والمجد والتقدم والحضارة في هذا العصر الذي لا مكان فيه إلا للمتعلمين الأقوياء.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 19731

• تهافت الفكر الغربي المعاصر بشأن الجهاد الاسلامي ..

  عبد المنعم منيب

  دأب كثير من المفكرين الغربيين وتلامذتهم من العرب على نعت المفكرين والعلماء الملتزمين بتعاليم الإسلام بالسطحية وعدم التحلى بالروح العلمية والموضوعية والحياد المنهجى...... إلخ من الشعارات التى أصروا على رفعها فى مواجهة الكتابات الإسلامية مهما كانت رصينة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2096

• هل كان حسن الترابى مجددا في أصول الفقه؟

  عبد المنعم منيب

  لغة الشاطبي في واقع الأمر لغة سهلة يفهمها كل طالب علم شرعي متوسط فضلا عن المتقدمين والباحثين، وأين الصعوبة بلغة الشاطبي من لغة أمثال الأمدي والرازي وقبلهما الجويني والغزالي وغيرهم من علماء أصول الفقه.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 670

• وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  عبد العزيز بن باز

  وهكذا في أمة محمد صلى الله عليه وسلم يجب على علمائهم وأمرائهم وأعيانهم وفقهائهم أن يتعهدوهم بالدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال، وإقامة الحدود والتعزيرات الشرعية، حتى يستقيم الناس، ويلزموا الحق، ويقيموا عليهم الحدود الشرعية، ويمنعوهم من ارتكاب ما حرم الله حتى لا يتعدى بعضهم على بعض، أو ينتهكوا محارم الله.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1775

• حرب «الخنازير»!!

  نبيل بن علي العوضي

  ما أعظم القرآن عندما يقول {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله} .....

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 29190

• وحدة الأمة في القرآن الكريم

  عبد الله بن علي بصفر

  وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014

• حقيقة التوحيد والشرك

  عبد العزيز بن باز

  والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357

• بداية المغول المسلمين

  راغب السرجاني

  إن دولة جنكيز خان توزعت بعد وفاته إلى أربعة فروع، وبدأ الإسلام ينتشر في هذه الفروع الأربعة، وأصبح التتر يعتنقون الإسلام بجهود الخاقان، حتى دخلوا في ظرف مائة سنة في دين الله، وقد سرد أرنولد عدة أحداث تلقي الضوء على هذا الباب

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11979

• بين محاكمة مبارك وخسف قارون

  أبو الهيثم محمد درويش

  وقف قارون على أمواله وخزائنه وقد امتلأ قلبه عجباً وتيهًا، فصدق اللسان ما في القلب من نفاق، فنطق ما أخبرنا به القرآن: {إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}..

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 3516

• خطر الشيعة

  راغب السرجاني

  فلتراجعوا معي كلمة عميقة قالها الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «إذا لَعَنَ آخرُ هذه الأمَّة أوَّلها، فَمَنْ كان عنده علمٌ فليظْهره، فإنَّ كاتم ذلك ككاتم ما أُنزل على محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-» "[2].

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 23981

• تشغيب ليبرالي لهدم الولاء

  أبو الهيثم محمد درويش

  لعل العدو الأول والألد لبني علمان وإخوانهم من بني ليبرال هو عقيدة الولاء والبراء، التي تمثل السد المنيع والجدار الواقي للمسلم من الوقوع في براثن العقائد المنحرفة والديانات المحرفة

  تاريخ النشر: 26 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 2225