يوجد 8853 نتيجة بحث عن: "الموت"
  • الوقف خيرٌ للحي والميت
    عيسى صوفان القدومي
    شُرع الوقف لحكم عظيمة؛ ففيه منافع للعباد والبلاد، تنمو بوجوده وحسن رعايته وإدارته المجتمعات، وتحفظ بمؤسساته كرامة الأمة وعزها، وترتقي في العلم والتعليم.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 885
  • (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902
  • [20] المحبة- علامات حب الله للعبد
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    المحبة هي الرأس والخوف والرجاء هما الجناحان، والعبد يسير إلى الله بالمحبة والخوف والرجاء.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1910
  • النبع الثامن: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    امتحن الرسل بالمرسل إليهم ودعوتهم إلى الحق والصبر على أذاهم. وتحمل المشاق فى تبليغهم رسالات ربهم، امتحن المرسل إليهم بالرسل، وهل يطيعونهم، وينصرونهم، ويصدقونهم، أم يكفرون بهم، ويردون عليهم، ويقاتلونهم؟، امتحن العلماء بالجهال، هل يعلِّمونهم وينصحونهم، ويصبرون على تعليمهم ونصحهم وإرشادهم، ولوازم ذلك؟، امتحن الجُهَّال بالعلماء؛ هل يطيعونهم ويهتدون بهم؟، امتحن الملوك بالرعية، والرعية بالملوك، امتحن الأغنياء بالفقراء، والفقراء بالغنياء، امتحن الضعفاء بالأقوياء، والأقوياء بالضعفاء، امتحن السادة بالأتباع والأتباع بالسادة، امتحن المالك بمملوكه، ومملوكه به، امتحن الرجل بامرأته، وامرأته به، امتحن الرجال بالنساء، والنساء بالرجال، امتحن المؤمنين بالكفار والكفار بالمؤمنين، امتحن الآمرين بالمعروف بمن يأمرونهم، وامتحن المأمورين بهم.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2877
  • [12] الرضا 2-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الرضا شأنه عظيم وأمره كبير ومنزلته في الدين عالية، هذا الرضا عليه مدار أمورٍ كثيرةٍ من الأمور الصالحات، هذا الرضا الذي هو من منازل السائرين والسالكين، ما حكمه؟ هل هو واجبٌ؟! أم مستحبٌ؟!
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 8844
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كم عميت عيون عن رؤية نعم، فغفلت عن شكرها، فكان الحرمان جزاؤها والبعد عقابها والشقاء جليسها صباح مساء، فالمال نعمة: لأن الله عز وجل إنما أعطاك هذا المال لتشترى به الجنة: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} [التوبة:111]. فهم عثمان بن عفان هذا فاشترى الجنة مرتين: مرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من جهز جيش العسرة فله الجنة»، فجهز جيش العسرة، ومرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من حفر بئر رومة فله الجنة»، فحفر بئر رومة، وهو مع ذلك قال عنه عبد الله بن مسعود: كنا إذا دخلنا عليه لم نميز بينه وبين خدمه!!
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2069
  • الزلزال
    ناصر بن سليمان العمر
    ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979
  • حماية العمل الاحتسابي من التشويه
    سعد بن ناصر الغنام
    أكد فضيلة الداعية الشيخ سعد بن ناصر الغنام أن ما يشاع من تزايد موجة الإلحاد في المملكة إنما هي حرب نفسية على أهل الإسلام لزرع اليأس في نفوس أبنائه. مؤكدًا في حوار له مع (المسلم) أن على أهل الإسلام أن لا يكتفوا بالدفاع في مواجهة الفساد الفكري والعقدي الذي يبثه أعداء الدين من خلال الإعلام الجديد بل عليهم السعي لتوضيح الغرض من هذه التقنية وتصحيح مسارها على عكس ما يخططون.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2659
  • وكان أجود ما يكون في رمضان
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    الجود هو الكرم، وهو في الشرع أعم من الصدقة، ولذا عرّفه بعضهم بأنه: (إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي).
    تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 8599
  • ممَّا آلمَني !!
    من: الجوامع القصار
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 263
  • خاطرة : أفِق من غَفلتك
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 319
  • (19) اسما الله القاهر والقهار
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    (القهَّار) من القهر، وهو الغلبة والأخذ بالقوة يُقال قهره أي غلبه.. قالوا القاهر هو: الذي له علو القهر الكلي المطلق باعتبار جميع المخلوقات وعلى اختلاف تنوعهم، فهو قاهر فوق عباده له علو القهر مقترن بعلو الشأن والفوقية.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11152

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً