• تجديد البعد العقلي

  عبد الكريم بكار

  إن العقل البشري نعمة عظمى من الله جل وعلا وله قدرات هائلة، هي أكثر مما يظن. ويمكن القول: إنه أشبه بعملاق نائم !

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 230

• قراءة جديدة في بردة البوصيري وشعره

  علوي عبد القادر السقاف

  هل صحيح أن بُردة البوصيري ليس فيها من الغلو إلا هذه الأبيات؟ بل هل صحيح أن البوصيري إمام عالم عامل، وقصائده -سواء البردة أو غيرها- تخلو من الغلو؟! هذا ما أردتُ بيانه في هذه المقالة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5207

• تذكرة الأحباب بوجوب الأخذ بالأسباب في ظلال الهجرة النبوية

  كل عام أنتم بخير ما زلنا نقتبس من هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم- مصابيح الدجي لتنير لنا في حوالك هذه الحياة التي أظلمت لما غابت عنها شمس الهداية فتحيرت البشرية وتخلفت الأمة عن ركب الحضارة الإنسانية..

  تاريخ النشر: 3 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 706

• احذر هذا الفخ!

  ويالها من خطة خبيثة للشيطان الرجيم، للأسف تنجح وتجدي وتؤتي أكلها مع كثيرين من المؤمنين، فبوقوعهم في الإثم تنتهي مسيرتهم مع الاستقامة، ويفتحون أبواب قلوبهم للمنكرات المتتالية ولعل أحدهم يختم له بذلك والعياذ بالله...

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3618

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• محورية تعلم الإيمان في المدرسة المحمدية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  الوصية الصغرى وأمثالها مهم لعدد من الأمور: من أهمها أن فيها تدارساً وتعلماً للإيمان وتدارس الإيمان وتعلمه سنة من السنن الشريفة، فعن جندب بن عبد الله قال: "كنا مع النبيﷺ، ونحن فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 110

• إنك ما زلت حيًا

  مدحت القصراوي

  أيها الحي! أيها النابض قلبه! ما حسدك الملايين من القرون قبلك على شيء مثل ما حسدوك وغبطوك على أنك الآن.. الآن حيّ! أيها الحي! ألا زلت حيًا؟ إذن فافعل فالفرصة لا تتكرر.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1228

• هل تريد المبادئ السامية أم المطامع السافلة؟

  هل تريد المبادئ السامية التي تسمو بك وترفعك؟ أم المطامع السافلة التي تسفل بصاحبها وتخفضه؟ فإمَّا أنْ تدوسَ المطامعَ، وإلا داستْكَ المطامعُ!

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 827

• ظلم الابتداع للذكر والصحابة وآل البيت

  محمد بوقنطار

  ويبقى الفارق بين مفاوز ذلك الجيل والرعيل، وبين معايب المستنسخ من الأجيال المعاصرة، أن سلفنا من التابعين وتابعيهم بإحسان قد استشعروا ووقفوا على حجم الخرق الواقع في أصول الدين وفروعه، متى ما مُس محراب الصحبة برمي متحامل أو قدح مجرح في عدالتهم ومكانتهم المتسامية وفضلهم المطلق، الذي لا ولن يضاهيه فضل مخصوص أيا كان سعيه ودفاعه عن حمى هذا الدين العظيم وعرى بنيانه المتراص، ولذلك نجدهم قد اعتبروا مودتهم ومحبتهم من صميم الدين، وأنها قربة لله في شريعة الإسلام، وفريضة في معتقد المسلمين من الرعيل الأول..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 547

• (5) الدعاء القرآني في الصلاة

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لم يختلف العلماء في أن الصلاة محل دعاء، ولا في أن أكمل الأدعية أدعية القرآن، وإنما وقع الخلاف بينهم في مسألتين: الأولى: هل يجوز أن يدعو بغير الدعاء القرآني في الصلاة؟ الثانية: حكم الدعاء القرآني في السجود.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• حقيقة الرافضة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315

• السعادة الحقيقية

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ما أحوجنا جميعًا إلى أن نعرف الأسباب التي تؤدي إلى شرح الصدور وفرح القلوب، ما أحوجنا جميعًا خصوصاً في هذه الأزمنة المتأخرة حيث كثرت الفتن، وكثرت المسائل التي تؤدي إلى غلظ القلوب وضيقها ونكدها

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9484