• ما قلَّ ودلّ (1351 -1400) ( 30 )

  أيمن الشعبان

  كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما " قلَّ ودلَّ " من أقوال السلف والخلف، سهلة المنال عظيمة الأثر طيبة المآل، اخترتها بعناية ودقة لتكون زادًا نافعًا في حياتنا العملية، خصوصًا في زمانٍ طغت فيه الماديات، وتغلبت على النفس الملذات والشهوات.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 104

• المساواة حقٌّ إنسانِيّ وقيمةٌ سامية في السيرة النبوية

  والسيرة النبوية بأحداثها ومواقفها تظل المثال الأسمى في الدعوة ـ القولية والعملية ـ إلى المساواة بين جميع البَشر

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 268

• ورزق ربك خير وأبقى

  محمود الدوسري

  فَقَدْ نَهَى اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْإِعْجَابِ بِالدُّنْيَا وَزِينَتِهَا؛ فَقَالَ سُبْحَانَهُ: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى...}

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 135

• (21) قراءة القرآن الكريم

  من: دليل المسلم الجديد

  قراءة القرآن من أفضل القربات عند الله عز وجل، لما فيها من التقرب إليه سبحانه بكلامه الذي أنزله هداية للبشرية إلى سعادة الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 8052

• (3) المقرئ د. وليد بن إدريس المنيسي

  من: حوارات أهل القراءات

  هذا الحوار الثَّالث ضمن سلسلة من حوارات أهل القراءات في العالم الإسلامي، ممن عُرِفوا بالقراءة والإقراء، يطيب لنا في هذه الحلقة أن نتعرَّف على عالم من علماء القراءات بالولايات المتحدِّة الأمريكية، إنَّه الشَّيخ المقرئ المتفنن د. أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي -سدَّد الله خطاه- شاكرًا له تفضله في إتاحة هذه الفرصة، أن يكون ضمن هذه السلسلة.

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2252

• رأس الحسين

  سليمان بن صالح الخراشي

  دراسة تفصيلية عن مكان دفن رأس الحسين رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 27579

• قتل الخنزير: بين ماهية التحريف ورمزية التصحيح

  رفاعي سرور

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 14467

• القراءة التدبرية للقرآن، و تزكية الإنسان.

  ثبت أن عمر الفاروق رضي الله عنه (تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة)، وذلك ليس عجزًا منه، وإنما هو الحرص على التدبر والعمل، وهذا ما أكده ابن عمر فقال: "كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها، ورزقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4906

• صلة الأرحام

  قال القاضي عياض رحمه الله : "لا خلاف أن صلةَ الرحم واجبةٌ في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة، والأحاديث تشهد لهذا، ولكن الصلة درجات، بعضها أرفع من بعض، وأدناها: ترك المهاجَرة، وصلتها بالكلام، ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب، ومنها مستحب، لو وصل بعض الصلة ولم يصِلْ غايتها، لا يسمى قاطعًا".

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 12221

• المنهج القويم في التغيير الصحيح (المقال الخامس)

  وقد مر – بأبي هو وأمي- ما مر من الابتلاء العظيم والتضييق والمقاطعة في شعب أبي طاب حتى أكلوا الجلود مع هجرة بعض أصحابه إلى الحبشة فرارا لدينهم وتعذيب بعض الآخرين المستضعفين حتى مات بعضهم تحت وطأة التعذيب

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 432

• قراءة في عقلية إبليس

  محمد جلال القصاص

  لا يهم عند إبليس أن يقول المرء أنني مؤمن بالله، بل تجده يحرص على أن يبقى الجميع منتسبون لله.. عبادٌ لله أو (أبناء) الله أو غير ذلك، فالعصيان بالابتداع أحب إليه من التمرد الصريح.....

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5836

• أجور حسن الخلق في الشريعة الإسلامية

  حسين أحمد عبد القادر

  إن حسن الخلق من شعائر أهل الإسلام، وهو من أيسر العبادات وأعظمها أجرا في الشريعة الإسلامية، وحسن الخلق من أجل الصفات التي وهبها الله تعالى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 549