يوجد 13161 نتيجة بحث عن: "الدعوة"
  • خصائص التربية في القرآن الكريم
    عبد الله محمد جبر
    نحاول من خلال هذه الكلمات إلقاء الضوء على خصائص وسمات التربية في القرآن الكريم، كلام الله المعجز وكتاب التربية الأول والأخير للبشرية لا سيما المسلمون، الذي ينبغي أن تَستقي منه مناهجها وأساليب حياتها.
    تاريخ النشر: 24 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 3458
  • الزوجة، والأبناء، وما لم يكن في الحسبان : قصة حقيقية(1)
    محمد جلال القصاص
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1431
  • الزهد والدنيا.. نظرة في مصطلح الزهد
    فهد بن مبارك الوهبي
    ولو ذهبت في عد التجار من الصحابة وأصحاب الأموال من العلماء والمجاهدين لعجزت في العد.. واقرأ في السّيَر كم صحابي مات وهو غني.. أفليسوا هم أزهد البشر بعد الأنبياء عليهم السلام.. إن الأمر في ذلك يعود لنية الإنسان ومقصده من عمله.. فرُبّ فقيرٍ لو وَجد المال لأنفقه فيما يضر نفسه ودينه ومجتمعه.. ورُبّ غنيٍ أنفع للأمة من كثير من الفقراء الذين تركوا المال زهادة فيه...
    تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1932
  • (20) اسم الله الوهَّــاب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    وهب أي أعطى، يقال الهبة هي العطية الخالية عن الأعواض والأغراض، أي يعطي بلا عوض ولا مقابل ولا غرض ودون استحقاق وإنما يعطيك لمصلحتك.
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 43623
  • حركة العصر الجديد (1)
    فوز كردي
    يتناول هذا البحث حركة باطنية معاصرة تشترك في الأصول والفلسفة والمنهج مع سائر الحركات الباطنية، ولكنها تتخذ أشكالاً وتطبيقات جديدة تتناسب وطبيعة العصر...
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3122
  • العلم بمقاصد الهجرة وأهدافها
    محمد أمحزون
    لم يكن وعد الله (سبحانه) بتعظيم أمر الهجرة وثواب المهاجر في سبيله إلا بسبب ما يحتمل المهاجر من عناء ومشقة وشدائد ومكابدة الأخطار ، لذلك قال (تعالى) : {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ}.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 625
  • إشاراتٌ في (فقه الفتن)
    أحمد سعد الدمنهوري
    لن يأتي زمان على الناس بحيث تصبح فيه الأمور في غاية الوضوح الذي لا خفاء فيه أو معه إلا عند الموت وكشف الغطاء، أو في الآخرة دار الحق..
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1415
  • آن الأوان لتحرير المرأة المغربية من سلطة الحركة النسوية
    نبيل غزال
    حال الأسرة في الغرب لم يعد خافيًا على أحد؛ فالروابط الاجتماعية أصبحت نسيًا منسيًا؛ وصلة الآباء بأبنائهم اضمحلت وهي آيلة إلى الزوال؛ والمرأة الغربية أثقِل كاهلُها بالمهام التي لم تعد تطيقها؛ وأصبحت تطالب بعودتها إلى بيتها ومنع استغلالها؛ وتوظيفها كسلعة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1133
  • قضية التكرار
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    تلامذة المستشرقين قد عاب قضية التكرار في مواضع معينة من الَقُرْآن الكَرِيم منها تكرار قصة موسى في سُوْرَة الْقَصَصِ، فذكر محمد خلف الله في رسالته أن في القرآن قصصاً مكررة اعتماداً على ورود بعض قصص الأنبياء في أكثر من سورة. فيتساءل هازئاً: " لماذا كرر القرآن قصص آدم، ونوح، وهود، ولوط، وصالح، وشعيب وغيرهم من الرسل والأنبياء؟ إن الوقوف على تاريخ كلّ واحد من هؤلاء يكفي في إيراد القصة الواحدة في الموطن الواحد، وليس يلزم أن تكرر القصة في أكثر من موطن من مواطن القرآن ".
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6137
  • الصبر نصف الإيمان
    هانـي بن عبد الله الجبير
    معرفة وجوب الصبر، وتذكر فوائد البلاء وحكمته، يعين على الصبر ويمكن الإنسان منه، خاصة إذا أدرك أن جزعه لا يفيده، فهو لا يقدم ولا يؤخر، فكل ما كتبه الله فهو واقع.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4849
  • كتاب (واقعنا المعاصر) لمحمد قطب رحمه الله تعالى
    محمد براء ياسين
    يجب أن يستقر في أذهاننا بوضوح كذلك أنه لا يمكن القضاء على التطرف إلا بإزالة أسبابه الحقيقية الدافعة إليه. أي استجابة الحكام لأمر الله لهم أن يحكموا بما أنزل الله، أو – في أقل القليل – الكف عن المعاملة الوحشية التي يعاملون بها الذين يطالبون بتحكيم شريعة الله.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1023
  • (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً