• غَيرة النساء

  سهام عبيد

  الغيرة هي أميز ما تتميز به المرأة فهي من الصفات التي فطرت عليها، ولكنها تتفاوت بين امرأة وأخرى.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 26125

• ولد الهدى فأحيا أمة

  مهما بلغ التطور الحضاري وكثرت الاختراعات وتمدن الإنسان وتعددت الصناعات وصعد الإنسان إلى الفضاء وتقارب الزمان وتطور الطب وزاد أتباعنا وكثرت أموالنا.. تظل نجاتنا وسعادتنا في الدنيا والآخرة بطاعة الله ورسوله وحبنا لبعضنا البعض وتسامحنا فيما بيننا ونبذنا لكل أسباب الفرقة والشتات واستشعارنا لواجباتنا ومسئوليتنا في الدنيا ويوم القيامة ولا بد من توبة نصوح وعمل صالح وأن نجعل من ذكرى مولده -صلى الله عليه وآله وسلم- نقطة انطلاق لتغيير عاداتنا وسلوكياتنا وأعمالنا السيئة بما هو أفضل وأصوب وأحسن لنا في ديننا ودنيانا.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1547

• إن شانئك هو الأبتر

  قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: "سورة الكوثر ما أجلها من سورة! وأغزر فوائدها على اختصارها. وحقيقة معناها تعلم من آخرها؛ فإنه سبحانه وتعالى بتر شانئ رسوله من كل خير، فيبترُ ذكره وأهله وماله؛ فيخسر ذلك في الآخرة، ويبتر حياته فلا ينتفع بها، ولا يتزودُ فيها صالحًا لمعاده، ويبترُ قلبه، فلا يعي الخير ولا يؤهله لمعرفته ومحبته، والإيمان برسله، ويبترُ أعماله فلا يستعمله في طاعة، ويبتره من الأنصار فلا يجد له ناصرًا ولا عونًا، ويبتره من جميع القرب والأعمال الصالحة فلا يذوق لها طعمًا، ولا يجد لها حلاوة، وإن باشرها بظاهره فقلبه شارد عنها، وهذا جزاء من شنأ بعض ما جاء به الرسول". اهـ.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1627

• إثبات وجود الله بين طريقة المتكلمين، وطريقة القرآن

  لو كان دليل الأعراض والجواهر صحيحًا وكافيًا لما تأخر القرآن عن ذكره، ولكن القرآن أسس لأدلة أخرى غيره هي أقوى وأصدق، وأنسب للفطر البشرية، ومنها دليل الإبداع ودليل العناية، وهما دليلان توافق ابن رشد الحفيد في مناهج الأدلة وغيره كابن القيم على النص عليها، واحتجوا لها بمثل قوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ . وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1619

• اليزيدية عقائد منحرفة وأفكار ضالة

  اليزيدية فرقة منحرفة ضالة نشأت سنة 132هـ إثر انهيار الدولة الأموية، تقدس يزيد بن معاوية وإبليس -الذي يسمونه طاووس ملك-، وعزرائيل، ويتردد أتباعها على المراقد والأضرحة، ولهم عقيدة خاصة في كل ركن من أركان الإسلام، ولهم أعياد خاصة كعيد رأس السنة الميلادية، ويجيزون لليزيدي أن يُعدِّد في الزوجات حتى ست إلى غير ذلك من الأقوال الضالة والكفرية، وجدير بالذكر الإشارة إلى أنهم يختلفون عن عبدة الشيطان الذين ظهروا بشكل ملحوظ أواخر القرن الماضي في عدد من الدول الغربية والعربية، غير أنهم يتفقون في مسألة تقديسهم للشيطان، وعبادتهم له.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 21776

• ما هو الصبر الجميل؟

  معاد كوزرو

  الصبر هو احتواء الروح للقلق، وحصر اللسان من الشكاوى.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 15352

• احتساب أخت على أختها

  من رحمة الله -تعالى- بخلقه ولطفه ورأفته بهم أن بيَّن لهم طريق الخير والهداية وطريق الشر والغواية: (لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ)[الأنفال: 42]، وذكر الله -جل وعلا- في كتابه الكريم قصصاً كثيرة، وأحداثاً مثيرةً، لنأخذ منها العظات والعبر: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ)[يوسف: 111]، فأخذ العبرة من القصص من أهم أسباب ورودها، كما أن إضافة التجارب الناجحة والأساليب الجميلة من قصص غيرنا من جملة الفوائد التي نأخذها من تلك القصص.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1103

• يا أدعياة التسامح والديمقراطية من يكره من؟

  ونحن نتساءل بكل صراحة: هل من الديمقراطية والحرية الإساءة للآخرين والسخرية من أديانهم؟ وهل من الديمقراطية والحرية إهانة أنبياء الله المرسلين؟ أو حتى الإساءة والإهانة ولو لإنسان واحد بدون وجه حق؟ ثم أين ما يزعمون من حقوق في حرية الدين؟ وأين ما يدَّعونه من دعاوى حقوق الإنسان؟ وأين احترامهم لما في دساتيرهم من احترام للقيم الدينية والإنسانية؟ ولماذا يقتصر الاحترام لأمور بعينها تخصهم؟ حتى إنهم يجرِّمون من يتجرأ على مجرد ذكرها والتشكيك فيها كما في (مسألة الهولوكست) إلى حد أنه يمكن أن يعاقب ويسجن كل من ناقشها ولو ببحث علمي بحت كما حصل في حق (جارودي) حيما ألف كتابه الشهير (الدولة الصهيونية والأساطير المؤسسية) حيث شُهِّر به وعوقب وهو في أرذل العمر.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 840

• في فوائد المسجد ورسالته

  لقدْ كان المسجد هو المؤتمر، ومشعَّ النور وموضِع العبادة، وطُمأنينة القلوب وراحة الأبدان، تُقام فيه الصلوات ويُتدارَس القُرآن الكريم، وتُعقَد فيه حلقات الذِّكر، ويخرُج الناس منه بمصالح دِينهم ودُنياهم، فيا لها مِن رسالةٍ زهِد المسلمون فيها! لقد عُمرت المساجد بالبناء وزُخرفت بأنواع التحلية، ولكنَّها خُرِّبت ممَّا عمرت له، وقلَّ رُوَّادها، اللهمَّ إلا لمساجدِ الجُمُعة، وفي وقت الصلاة فقط، وقلَّ المتقدم للصلاة، وزهِد في البَدَنة وما بعدها ورَضِي بالبيضة، والبعض زهِد فيها فلم يحضرْ إلا في أثناء الخطبة، أو عندَ إقامة الصلاة، والكثير زهِد في هذا وذاك فلم يحضرْ حتى لصلاة الجمعة، بل تشاغَل عنها بأعمالٍ دُنيوية أو بملذَّات حيوانيَّة أو بنُزهةٍ غير نزيهة.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 710

• من أدب الأخوَّة

  الدعاء بظهر الغيب؛ لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ»[5]. وقد ذكر عن عبد الله بن الخطيب أن الطيب بن إسماعيل أبا حمدون وهو أحد القراء المشهورين كانت له صحيفة فيها مكتوب ثلاثمائة من أصدقائه، وكان يدعو لهم كل ليلة فتركهم ليلة فنام، فقيل له في نومه: "يا أبا حمدون لِمَ لم تسرج مصابيحك الليلة؟"، قال: "فقعد فأسرج، وأخذ الصحيفة فدعا لواحد واحد حتى فرغ"[6].

  تاريخ النشر: 21 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 397

• الشيخ عبدالعزيز الطريفي الذي رأيت

  امتاز الشيخ الطريفي بعمق الفهم للنصوص، وحسن تصور الواقع، وإيصال ما يريد دون إثارة بلبلة، والمحافظة على شعرة معاوية في تعامله مع السلطان.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 39940

• دعوة القرآن إلى دار السلام

  ذكر المفسرون ثلاثة أسباب لتسمية الجنة دارًا للسلام: فقال بعضهم: "إنها سميت بذلك؛ لأن السلام هو الله تعالى، والجنة داره"، وهذا مروي عن قتادة وغيره، وقال آخرون: "سميت بذلك؛ لأن من دخلها سَلِمَ من الآفات"، فالسلام -بحسب هذا- بمعنى السلامة، كالرضاع بمعنى الرضاعة فإن الإنسان هناك يسلم من كل الآفات، كالموت والمرض والألم والمصائب ونزعات الشيطان والكفر والبدعة والكد والتعب. وثمة قول ثالث يرى أن الجنة سميت بـ (دار السلام)؛ لأنه تعالى يُسلِّم على أهلها.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 6862