• مزاح النبي صلى الله عليه وسلم

  الشبكة الإسلامية

  ولا شك أن من مكارم الأخلاق إدخال السرور على المسلم ، ومن ثم فقد كان مزاحه ـ صلى الله عليه وسلم ـ تأليفا ومداعبة ، وتفاعلا مع أهله وأصحابه ، وإدخالا للسرور عليهم ، وكان مشتملاً على كل المعاني الجميلة ، والمقاصد النبيلة ، فصار من شمائله الحسنة ، وصفاته الطيبة ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، قال عبيد الله بن المغيرة : سمعت عبد الله بن الحارث قال : ( ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ) رواه الترمذي .

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1231

• (العلمانية الجزئية)؛ الخطر القادم

  شريف عبد العزيز

  مرحلة ما بعد الثورات عادةً ما تكون مراحل قلقة مليئة بالتوترات والتدافعات بين القوى الجديدة التي أفرزتها تلك الثورات والقوى القديمة والتقليدية التي أطاحت بها الثورات عن سدة الحكم، ولكنها لم تتوارَ نهائيًّا عن المشهد السياسي والاجتماعي لبلاد الثورات

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1987

• {ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول}

  إن هذه الطائفة موجودة على مرِّ الزمان والمكان؛ يحكي لنا سياق الآية حال طائفة - داخل الصف المسلم - هي طائفة المنافقين؛ يذكر عنها أحدَ أفعال المنافقين!

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 54

• دور المسجد في بناء الحضارة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 محرم 1425 | عدد المشاهدات: 27118

• ثراء الفكر وفكر الثراء

  تستبطن مُخيلتنا الاجتماعيَّة نوعًا من التَّنافُر والتباعد، قد يصِل أحيانًا حدَّ التَّناقُض والتَّضادِّ، بين عالم الفكر والعلم والثقافة، وبين عالَم المال والأعمال والغِنى والجِدة، بين العلماء ورجال الفكر والأدب، وبين الأغنياء والموسرين وكبار الملاك.

  تاريخ النشر: 30 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 194

• انتصار الإسلام

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  ليس من شرط انتصار الإسلام أن يعود العالم الإسلامي دولةً واحدةً مترامية الأطراف على رأسها خليفة، وذات قوة عسكرية غالبة. انتصار الإسلام يتحقق بأن يبقى ظاهراً على الدين كلِّه، يعجز أي نظام ديني أو ثقافي آخرَ أن يكون له ندّاً، وأن يظل ضامناً لمن يعي حقائقه، وتوجد لديه الإرادةُ الصادقة الجازمة للانتفاع بهذا النصر والظهور.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2745

• الإسلامية في الأدب

  هي أن يجمل الأدب قيم ومثل وتعاليم الدين الإسلامي الحنيف من خلال توظيفه لمعالجة كافة قضايا الأمة والحياة بشكلٍ عام، فيصبح الموضوع والشكل يحمل الصبغة الإسلامية البحتة، ولكي يتفق مع هذه الصبغة؛ بمعنى أن يكون أدب إسلامي يجب أولاً أن يتّصف بالالتزام بكل ما في هذا الدين من تعاليم وقيم ومثل، ويجب أيضاً أن يتصف بالمصداقية التي تُعبِّر بصدق عن مضامين هذا الدين الحنيف

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1404

• صِناعَةُ المُراهِقِ

  المراهقة نَقْلَةٌ حياتية يمرُّ بها الشاب أو الشابة في مرحلة ما بعد البلوغ، وهي تُشْعره بنوعٍ من الاستعظام الذاتي، فيُحاكي أو تحاكي من هو أكبر سناً.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1513

• سهر الليل

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إذا نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن إحياء الليل كله بالصلاة محافظة على الجسد من التلف والضعف، وهي عبادة من أجلِّ العبادات؛ فلأن يُنهى عن سهر لا طائل منه من باب أولى. إن الإجازة على الأبواب، وكثير من الناس يحولون ليلهم إلى نهار، ونهارهم إلى ليل، فتضيع ليال وأيام كثيرة في غير ما يفيد لا في الدنيا ولا في الآخرة، بل يحمل أصحاب هذا السهر المذموم أوزارا كثيرة بمحرمات يرتكبونها، وفرائض يضيعونها.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3522

• حمولة زائدة

  حميد بن خيبش

  يُولّد الإيقاع اللاهث للحياة المعاصرة جملة من التحديات والظروف الصعبة التي تُلزم الإنسان بالتكيف معها.

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 96

• الحكمة من وجود الشر

  لا يُمكن أن يفهم أحد الحكمة من وجود الشر قبل أن يوقن أن هذه الدنيا دار مؤقتة، وأنها دار امتحان وابتلاء ونقص، و إنَّ الذي ينتظر رؤية الكمال المـُطلَق فيها فإنه معارِضٌ للحكمة الإلهية التي اقتضت أن تكون الدار الآخرة هي دار الكمال..

  تاريخ النشر: 19 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 332

• الحجاب بيننا وبينهم

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1425 | عدد المشاهدات: 14217