يوجد 10939 نتيجة بحث عن: "الصدق"
  • مصاحبة الأحمق وبال
    أبو الهيثم محمد درويش
    من البلاء مصاحبة الحمقى، لما قد يصيب المرء من سوء فعالهم، وما قد تلصق به من آفات وتهم أقلها شك الناس فيه وتهمته بالحمق مثل صاحبه -فالصاحب ساحب-، وكل قرين بالمقارن يقتدي..
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4250
  • حاجتنا لفقه الأحكام القدرية والسنن الإلهية
    عبد العزيز مصطفى كامل
    هناك أحكام وسنن أخرى تتعلق بالمترفين، وغيرها خاصة بالظالمين، وهناك ما هي عقوبات للمعتدين، و سنن تجري على المنافقين، وأخرى تشمل عصاة الموحدين...
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 929
  • عندما يصير الغش مطلبا حقوقيا للمتعلمين
    محمد بوقنطار
    يعيش بيننا هذا الغاش مرفوع القامة متسامي الهامة، يمشي في سواد، ويبطش في سواد، ويرى في سواد، ويفكر في سواد، وهو في لجة سواده القدوة في مفهومها الحداثي والحديث والمتبوع والفائز والناجح والمعتبر البياض، والرافع للواء المدافعة للغش وتحريمه عن ضحايا غش وإتراف جوقة المترفين، أولئك الضحايا من جنس الممتحنين من حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 519
  • كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199) كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ (203)} [الشعراء ] .
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 452
  • رخصة القصر من محاسن التشريع
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 755
  • التحذير من ظلم العمال
    عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1529
  • الأُضحية بين المِلَّة والمَلَّة!
    أبو محمد بن عبد الله
    إننا لا نريد التضحية بالأولاد، وإنما فقط التضحية بالأنانية وحظوظ النفس والتعصب للرجال والأفكار، مما فرَّق الأمة وشتت شملها، وأذهب ريحها وأطمع فيها عدوَّها، فلنُسلِم لله تعالى ولْنَتلَّ حبين هذه كلها، ولننحرها نحر الشاة والبعير، لعل الله تعالى يُغير ما بنا كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد:11].  ثم ما المعظَّم في هذه الأضحية؛ لحم مأكول أم دم مهراق؟! وكأن مِلَّة إبراهيم ليس فيها إلا اللحم، أو به تحوَّلت الأضحية من المِلَّة إلى المَلَّة!
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 6606
  • [5] النساء والعبادة في رمضان
    من: همسات للاستمتاع برمضان
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    من ظنت أن العبادة تقتصر على الصلاة والصيام وتلاوة القرآن فأقول لها أن العبادة للحائض لا تتوقف بمجرد انقطاعها عن الصلاة والصيام، بل هناك أبواب كثيرة لها، أذكر منها الآتي
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1308
  • محاورة دينية اجتماعية (2/2)
    عبد الرحمن بن ناصر السعدي
    لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 779
  • هل صار السماح بالغش عملا إنسانيا؟
    محمد بوقنطار
    لعلنا ونحن نستدرك من قبل على ظاهرة الغش، مستفهمين في إنكار عن الظن الراجح بكونها أصبحت مطلبا حقوقيا، نكون بعمد أو بغيره قد قصرنا الظاهرة على أضعف وأوهن حلقة في الموضوع، وهي الحلقة التي لها تعلق مباشر بممارسة التلميذ الجانح إلى الغش والمدافع عنه كحق مدني من حقوق عقد تمدرسه، وميثاقه التربوي الغليظ، وإلا فالواقع الذي ليس له دافع يضعنا أمام حقيقة إهمالنا لباقي العناصر المكونة والمؤثثة للصورة السريالية أو الحقوقية والإنسانية لظاهرة الغش.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 308
  • عفة تحت الأنقاض
    ظافر بن حسن آل جبعان
    ملخص المشهد يبرز في تعدي ظالم جائر، وخائن كافر، يحمله جبروته وغروره، وتسوقه غطرسته وجنونه، ويدفعه شياطين الإنس من رافضة مجوسية، وشيوعيين ملحدين، ووثنيين مشركين، وصمت مطبق من خاذل عاجز، ومتآمر فاجر.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 822
  • الحلقة (25): السيرة (5): الهجرة إلى الحبشة.
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم أن أصْحَمَة النجاشي ملك الحبشة ملكٌ عادلٌ، لا يظلم عنده أحد، فأمر المسلمين أن يهاجروا إلى الحبشة فرارًا بدينهم.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 553

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً