• نعم المصلى (13) بشارات ربانية ونبوية مقدسية

  أيمن الشعبان

  من مزايا وخصائص تلك الأرض الطيبة المباركة، أن الله سبحانه بشر فيها العديد من البشارات، حتى أصبحت مجمع وأرض البشارات، وهذا يعطي دلالة وإشارة واضحة لما ينبغي أن يكون عليه المسلم ويحمله من التفاؤل والاستبشار بنصر الله وفتحه، وتخليص تلك الأرض من الاحتلال والاغتصاب.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 560

• الحلقة السابعة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  بعد أن ذكر الله سبحانه وتعالى صفات المؤمنين في الآيتين السابقتين؛ من سرعة السجود والخضوع والتسبيح والتحميد، وهجران المضاجع قائمين ساجدين مستغفرين بالأسحار، منفقين مما رزقهم الله، شرع في بيان وتعظيم جزاءهم إذ قال {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة من الآية:17].

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2253

• (57) نمط المهزوم

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  يومًا ما كان من أكثر الناس حِرصًا على أُمَّته وانفعالًا بقضاياها.. كان فؤاده يتقد بالحمية لدينه والرغبة في نصرته وكان يتلهف شوقًا لهداية الخلق وانتهاجهم لشرعة ربهم.. كان من الممكن أن تختلف معه أو تتفق لكنك لم تكن تملك إلا أن تعترف له بقوة الحجة وحُسن البيان ودقة العرض وعمق الفكرة وأن تحترم قبل كل ذلك ثباته على موقفه ورسوخ مبادئه.. كنت تختلف مُقِرًا بعِزِّةٍ تقطر من كلماته وبغيرة على حمى الدين وحُبًا للشريعة وأهلها وحرصًا على إعلاء الحق والصدع بكلماته.. أوذي كثيرًا.. وتحمّل كثيرًا.. لكنه انهار في النهاية..!

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 500

• [01] تعريف الاستهزاء

  من: الاستهزاء

  الاستهزاء كلمة تشمل: السخرية، والاستنقاص، والضحك، والاستخفاف.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 433

• التيسير والرخص

  ناصر بن سليمان العمر

  وخلاصة القول السماحة واليسر الحق هو شرع الله الذي أمر به وكلف العباد التزامه ولو تضمن بعض المشقة فإنّ صلاح البشرية فيه وكذا صلاح الفرد، فإنّ ما يصاحب المشقة البدنية أو المالية من راحة نفسية وسرور قلبي لايجده من ترك الطاعة فكيف بالكافر أو المنافق...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 6709

• النصرانية ديانة لا تعرف محبة الآخر

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22720

• الذبابة المزعجة

  من حقنا على أنفسنا أن نفكر، ولكن من ظلمها أن نعطي الأمور أكبر من حجمها، أو أن نشتت تفكيرنا، وكأننا نبحث عن حل، وفي الحقيقة نحن لا نبحث إلا عن القلق، ومن الظلم أيضاً، أن نفكر في الغد ونحن لم نعش لذة الحاضر.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 779

• تونس.. هذه هي السّلفيّة؟ نصيحة إلى كلّ التّونسيّين

  ...هذا هو ديننا وهذه هي السّلفيّة الحقّة، فلا تغرّنكم أفعال هؤلاء الّذين يريدون تشويه الإسلام وتشويه السّلفيّة، ولعلّ بعضهم مدفوع من جهات أجنبيّة، همّها تمزيق وحدة المسلمين، وتنفير النّاس عن دين ربّ العالمين، فكونوا على حذر.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 5603

• بحث في تكرير الراء

  أم جلال بنت عبد الرحيم

  القول بتكرير الراء يغلب على أهل اللغة والنحو، وخالفهم علماء التجويد والقراءة، حيث قالوا بوجوب إخفاء التكرير ولم يقصدوا إعدامه

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 173

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858

• التدبر بين تباشير العودة، وخطر الجرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  أحظّ الناس نصيباً من تدبر كلام الله تعالى هم أهل العلم -وهم العلماء وطلبة العلم- بالقرآن، فهماً لدلالاته -بأنواعها الثلاث- وعلماً بأحكام الشريعة، وعلماً بالسيرة النبوية -التي هي الترجمة العملية للقرآن- وهكذا، من كان بالله وأسمائه وصفاته، ومن كان بسنة رسول الله وسيرته أعلم؛ كان أكثر نصيباً للإصابة والتوفيق للتدبر، وهم -على تفاوت مراتبهم- يَمْتَحون من معاني هذا الكتاب، ويغترفون من علومه على قدر ما آتاهم الله تعالى من العلم والفهم..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219

• وتحسبونه هيناً معاشر السادة

  تطالعنا الصحف والإذاعات والمحطات الفضائية، والقنوات التلفزيونية ووكالات الأنباء كل يوم، بل كل ساعة بآلاف الأخبار والمعلومات والأحداث والتصريحات التي تدور حولنا، سواء كانت من سياسيين أو رياضيين أو فنانين أو علماء أو أكاديميين وأصحاب فكر ورأي وغير ذلك من شرائح المجتمع، وعند النظر فيها والتحقق منها نجد أن الكثير منها غير صحيح أو مكذوب وليس له واقع من الصحة، وبعضها هدفه تزوير الحقائق وطمس الوقائع، والبعض منها هدفه تأجيج الصراع وإثارة النعرات وشق الصف، والبعض منها قد يكون على سبيل الكسب والربح المادي، ولو كان على حساب القيم والأخلاق..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1502