• سحائب المغفرة في شهر شعبان

  ها هي أعمارنا وآجالنا تطوى يوماً بعد يوم، وها هو شهر شعبان يحل ضيفاً علينا، وهو شهر غفل الناس عن فضائله ومنحه وجوائزه الربانية، فقد شرع فيه جميع أعمال البر من الصدقة وقراءة القرآن والذكر والصيام، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم أكثر أيامه، وعندما سئل عن ذلك أخبر عليه الصلاة والسلام أنه: «شهر ترفع فيه الأعمال»العما

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2035

• (4) الرحمن الرحيم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الرحمن: هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا، وللمؤمنين في الآخرة، أي: إن رحمته عامة تشمل المؤمن والكافر في الدنيا، وخاصة بالمؤمنين فقط في الآخرة.. الرحيـــــم: هو ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 76382

• رمضان شهر التوبة

  سعود بن إبراهيم الشريم

  فلا إله إلا الله ! من يمنع المذنب من اتوبة ؟! ولا إله ألا الله من يقنط من رحمة ربه إلا الضالون ؟!

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 29203

• الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)

  ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات،

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 613

• القاعدة الثانية عشرة: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  إن هذه الآية العظيمة، جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن ذكر الله تعالى جملةً من الآداب العظيمة، والخلال الكريمة، ونهى عن جملة من الأخلاق الرذيلة، والطباع السيئة، قال الله بعدها، مقرراً الأصل الجامع الذي تنطلق منه الأخلاق الحسنة، وتضعف معه أو تتلاشى الأخلاق السيئة، وأنه معيار التفاضل والكرامة عند الله.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2362

• غارُوا أيها الناس!

  لقد حدث كثيرًا -وما زال يحدث- أن تقوم الحروب من أجل المرأة، ومن أجل شرفِها وحمايتها، واستجابة لاستغاثتها، والغَيرة من مظاهر الرجولة الكاملة؛ فالذي لا يغار على عِرضه وشرَفِه ينقصه الرجولة، حتى ولو كان ذَكَرًا، فليس كل ذَكَر رجلاً، والغَيرة الطبيعية هي حفظ للحرمات والأعراض، وتعظيم لشعائر الله، وهي مؤشِّر قوي على إيمانِ الفرد المسلم، فعندما ترَك الرجال الغَيرة على نسائهم خرجت النساء متبرِّجاتٍ كاشفات، لا يملأ أعينَهُنَّ أحد، لا يخشَيْنَ الله، ولا يعينَ ما يفعَلْنَ!

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1212

• من آداب المعلم: التراجع عن الخطأ وعدم ظلم المتعلمين

  يجب أن يوقِنَ المعلمُ أشدَّ اليقين أن العمل كلما زاد نفعُه تخلَّلَتْه بعض الأخطاء التي تعمل على تمحيص هذا العمل شيئًا فشيئًا، حتى تخلِّصَه من كل الشوائب التي قد تُفسِد العمل مستقبلاً.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 288

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2277

• التأدب مع رسول الله عليه الصلاة والسلام

  صفاء بنت محمد الخالدي

  قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}، وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «وأنتم مسؤلون عني، فما أنتم قائلون؟ قالوا نشهد أنك قد بلغت وأدبت ونصحت، فقال عليه الصلاة والسلام بأصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويَنكتها إلى الناس اللهم اشهد، اللهم اشهد ثلاث مرات».

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 9818

• دركات الظلم

  فإن الظلم عاقبته وخيمة، ولا يصدر إلا من النفوس اللئيمة، آثاره متعدية خطيرة، والمتأمل لكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم يجد نصوصًا كثيرة قد ذمت الظلم وحذرت العباد منه، وقد ذكر الله تعالى الظلم في أكثر من 240 موضعًا في كتابة وهذا دليل على خطره، وحرم الله الظلم بين عباده، ليحفظوا بذلك دينهم وتستقيم دنياهم، وليصلحوا بترك الظلم آخرتهم وليتم بين العباد التعاون والتراحم بترك الظلم، وليؤدوا الحقوق لله وللخلق.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2096

• (167) سُنَّة الإنصات إلى خطبة الجمعة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  من أهمِّ أعمال يوم الجمعة الخطبة التي يلقيها الإمام، فيَعِظ ويُذكِّر؛ لذلك كان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر المسلمين بالإنصات إلى هذه الخطبة..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 553

• المشاعر المحجوبة !

  تضيق صدور الأنقياء كثيرًا عندما يصطدمون أثناء دورة حياتهم باللاهثين وراء المنافع والحاقدين على الناس والحاسدين لأهل النعم، ولا يتصور هؤلاء الأنقياء سليمو الصدور لغيرهم أن العالم من حولهم تدور رحاه بالمصالح الشخصية والصراعات الذاتية والتسابق على نيل المكتسبات، بينما الناس غافلين عن ذكر إخوانهم المحتاجين أو المعوزين أو الملهوفين، فضلاً عن صدور لا تعرف معنى السلامة للآخرين.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1083