• كيف نرد على المنصرين

  ياسر أنور

  لقد بدأ المنصرون حرباً جديدة، وشبابنا غير مسلح إلا بأغاني الفيديو كليب، وصور الفنانين ونجوم الكرة، فإذا ما فاجأهم أحد هؤلاء الأوغاد بشبهة جعله يترنح كريشة في مهب الريح، وما لم نتخذ رد الفعل السريع والمناسب فلا تبكوا على ضياع شبابكم وأبنائكم، ولا تسألوا عنهم إذا دهسهم قطار التنصير!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 544

• سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  فإن من أعظم محكمات الإيمان التسليم والخضوع (علماً وعملاً) لشريعة الإسلام في المنشط والمكره، والرضا والغضب، وعدم تقديم أي أمر من الأمور على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 994

• رأس السنة ورأس الضلال

  يسري صابر فنجر

  فليس إذاً للسؤال مجال وخصوصاً الآن، فهل تشارك ضال في ضلالته، وسفيهاً في سفاهته، وتهنئ سفاكاً للدماء على قتلاه، ومحتلاً لأرضك على احتلاله؟ إن في القلب الكثير نسأل الله أن يشفي صدور قوم مؤمنين بنصرة الإسلام وعز الموحدين.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 673

• سقوط الدولة العباسية .. دروس وعبر

  سالم العجمي

  فإن من المعلوم أن الحق والباطل لا زالا في صراع منذ قيام الدنيا وحتى يرث الله الأرض ومن عليها، وإن في قصص الزمان عبرة للمعتبر وعظة للمتعظ، وحريٌّ بالمرء أن يطلع على قصص التاريخ فإن فيها دروسا وعبرا وعظات.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 18236

• هاك كفي.. لنزرع البيداء زهرًا

  أم يوسف صالح

  إلى من أسرفت على نفسها.. وحكمت بذبول زهرتها، وأغلقت نوافذ النور عن روحها، وجلست القرفصاء في غرفتها.. إليك أهدي هذه الكلمات لعلها تُنير منافذ قلبك من دياجير الظلام..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1275

• مشروع تحرير المرأة في مائة عام (6)

  الهيثم زعفان

  الحركة النسوية العربية كانت تحاول تكريس نفوذها في بنيان الدولة من خلال محاولات التغلغل والسيطرة على مواضع صنع السياسات والقرارات في العديد من المناصب داخل المؤسسات والوزارات الرسمية. وقد أطلقنا على هذه الاستراتيجية في كتاب سابق عن الحركة النسوية اصطلاح " الإحلال النسوي"، فكنا نرى تمكين النساء وبخاصة من أهل الثقة لدى "السيدة الأولى" وعصبتها في مناصب استراتيجية بالنسبة للحركة النسوية وبخاصة في الإعلام، التعليم، التشريعات، السياسات التخطيطية، وتحديد النسل. وجاءت الثورات العربية لتغير من هذا الواقع الضارب في عمق التاريخ لأكثر من خمسين سنة.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1751

• الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449

• نحو منظومة منهجية تعليمية في الحقل الإغاثي

  الهيثم زعفان

  المتأمل للقطاع الإغاثي الذي تدور في فلكه المؤسسات الخيرية الإسلامية؛ يلمس الضعف والفقر في المعطيات الأكاديمية المؤهلة للكوادر المتخصصة في هذا القطاع الحيوي، وكذا تنمية قدرات وإمكانيات المتطوعين والراغبين في البذل الإغاثي من أبناء الأمة الإسلامية.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1009

• علاقة الأمة بتطبيق الشريعة ... قراءة تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  أقصد في هذا المقال الوقوف مع الشعار الذي ظهر به أصحاب ظاهرة المقابلة بين سيادة الأمة وتطبيق الشريعة، لنتحقق من صحته ومدى مطابقته للشريعة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 997

• المخزون السياسي في الشريعة

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  قام الإسلام بعمليات استصلاحية للنظم الفاسد في الجاهلية كنظام البيع ونظام الزواج وغيرهما وأتى بنظم بديلة عنها ومن المستبعد عقلا أن يقوم الإسلام بذلك ثم لا يقوم باستصلاح النظام السياسي ولا يقدم فيه بديلا يسعد الناس به

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4962

• الشاطبي المفترى عليه

  فهد بن صالح العجلان

  لا أظنّ أن أحدًا من العلماء قد قُدّم بحالة مختلفة عن صورته الحقيقية كما حصل مع الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1070

• نظام الحسبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ ذلك التشريعَ العظيم - الحسبة - الذي تتميز به الأُمَّة الإسلامية، والذي لم نَجده في أمة سواها بهذه الدِّقة والشمولية والرحمة، لهو من أكبر العوامل التي تُحافظ على المجتمع من رجس المعصية وشؤمها، وتَجعل المجتمع نظيفًا طاهرًا عفيفًا، ويقمع كل من تسول له نفسُه المعصيةَ ويضيق مجالها في المجتمع.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1925