يوجد 7697 نتيجة بحث عن: "الشيطان"
  • خريطة الصراع السياسي في منظور التحليل إسلاميًا
    عبد المنعم منيب
    تقسيم خريطة الصراع إلى فسطاطين هما فسطاط الكفر وفسطاط الإيمان هو تقسيم لا يصلح لإجراء تحليل وتعامل سياسي إسلامي صحيح.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1723
  • لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله
    الفقهاء ينصون على استحباب الإتيان بهذا الدعاء ولو مع اليأس من الولد، ويقولون: لِيتحرَّ استحضار ذلك بصدق في قلبه عند الإنزال فإن له أثرا بينا في صلاح الولد وغيره.
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 834
  • التحذير من بدع رجب (1)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    هل تستحقُّ أمة نصر الله وقد كثرت فيها البدع، وقلّ فيها الاتباع، وتشعبت بها الأهواء؟! إن ذلك مما يحجب نصر الله، ويستوجب غضبه ونقمته وعذابه؛ ولو كانت نيات المبتدعين حسنة -وما هم كذلك إلا الجهالُ منهم- فإن ابتداعهم وبال على الأمة، ومهما كثرت أعمالهم في البدعة فهي هباءٌ لا يبارك الله تعالى فيها في الدنيا، ولا تقبلُ في الآخرة.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1196
  • حجوا قبل أن لا تحجوا
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    كم من مسوف للحج وهو قادر عليه أضحى عاجزًا فقطَّع الندم قلبه، إما فقد المال الذي يبلغه، أو فقد الصحة التي يقوم بها. ولو تأمل متأمل في فقراء من بلاد بعيدة يدخرون مؤونة الحج من رزقهم ورزق عيالهم عشرات السنين، فلا يصلون البيت إلا وقد هرموا، لكنهم والله قد عاشوا مع الحج جُلَّ أعمارهم، والله تعالى يأجرهم على صبرهم وجدِّهم وعزيمتهم، وليس حجهم كحج من وجَدَ الجِدَة، أو من قرب من البيت الحرام، فكيف بمن وجدها ثم لم يحج، وربما كان قريبًا من البيت الحرام؟!
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1041
  • دعوات المؤمنين (2/1)
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زخر القرآن الكريم بالكثير من دعوات المؤمنين التي ذكرها الله تعالى في معرض الثناء عليهم، وهذه الدعوات كدعوات الرسل عليهم السلام في تنوعها، وفي أن منها ما هو خاص ومنها ما هو عام، ومنها ما هو لحظ الدنيا ومنها ما هو لحظ الآخرة.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1541
  • العلمانيون والصوفية.. اتفاق على إسقاط الشريعة (1)
    مدحت القصراوي
    لو كان يمكن (للعقلاء) في أي جيل بشري أن يستقلوا بالتشريع ويستغنوا عن شريعة الله تعالى ويمكنهم إصلاح الحياة بدون منهج منزل؛ لما كان للناس بالشريعة من حاجة، ولكن الله تعالى قال {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ}.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 387
  • (16) حسن الظن بالله فى أحداث سوريا
    من: إحسان الظن بالله
    إياد قنيبي
    {إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ} [الزمر من الآية:10]، نحن رضينا برب يبتلي، لكنه يصبر ويثيب، قصص البلاء مبثوثة في القرآن، لكننا لا نحس بفظاعة معاناة المؤمنين فيها، لأن هذه المعاناة انتهت من آلاف السنين وبقي النعيم والكرامة لهم.
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2858
  • ومضات في تزكية النفس
    عبد الله بن علي بصفر
    هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370
  • سورة النور: ص4
    من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به
    سارة بنت محمد حسن
    طريقة تطبيق العمل بما جاء بالصفحة الرابعة من سورة النور.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 794
  • تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (2-2)
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    ينبغي أن نعلم أن مثل هذه الفتنة -الإعلام- ومنها فتنة الإنترنت لا يمكن أن تكون فتنة شرًا محضًا بل سيكون فيها خير، وهذا الذي قصدت أن ينطلق طالب العلم من الخير الذي يكون في مثل هذه الفتنة أو الشر التي أطلت علينا به
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4221
  • (16) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 3)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    مما يلاحظ في دين الإسلام أن الإيمان والعمل قرينان، فدائمًا ما يقرن بينهما في نصوص الشرع، كما في مثل قوله تعالى: {إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}. والعمل هو الظاهرة المادية لعلو الهمة في النفس؛ لأنه هو التحرك الجاد الذي تبذل فيه الطاقات لتحصيل أي غاية من الغايات.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10035
  • (7) دعوات مأمور بها (2)
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    العلم بالآخرة هو العلم الرباني الذي لا سبيل إليه إلا بالوحي، والعلم بالدنيا هو العلم البشري الذي يتوصل إليه البشر بالبحث والتجربة والاكتشاف والاختراع، والفرق بين العلمين في الخيرية والبقاء والانتفاع أبعد مما بين السماء والأرض..
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1509

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً