• وماذا عن (التكفيريين) الشيعة...؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  إنني أنصح المنبهرين بشجاعة وبطولة وجراءة (نجاد) و(نصر الله) و(مقتدى الصدر) أن يتريثوا، ويعيدوا قراءة قناعات القوم وعقائدهم القديمة والحديثة، ويسألوا أنفسهم في ضوئها: لصالح مَنْ يعمل هؤلاء؟ وبأي شيء يؤمنون، ومن أعداؤهم الحقيقيون وحلفاؤهم الأصليون؟

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 5081

• أعدى أعداء الداعية

  سهام علي

  إن الطامة الكبرى أن يكون الداعية من الهادين فقط لا المهتدين؛ فإذا لم تصاحب علمه نية خالصة لله منذ البداية؛ فالأمل ضعيف في أن يؤدي دوره بنجاح

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2329

• أهل العلم وشرف الاستحقاق الأخروي

  إنَّ العلماء ورثة الأنبياء، والأنبياءُ لم يورِّثوا ديناراً ولا درهماً وإنَّما ورَّثوا العلم، وحذا نحوهم العلماء في اهتمامهم بالعلم، وكانت للعلماء مهنهم وصنائعهم التي لم تصرفهم عن أساس اهتمامهم في العلم بالله والدار الآخرة

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 309

• عجائب و بدع الإباضية

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 67182

• كُفُّوا عن الجدال!

  محمد سلامة الغنيمي

  الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268

• موانع دعوى التساوي بين الرجال والنساء

  ملفات متنوعة

  حين تفاقمت الجرائم الجنسية والاغتصاب والحمل العشوائي بالآلاف بين فتيات بعضهن دون الرابعة عشرة يتسافدون كما تتسافد البهائم، أصدرت شرطة مانشستر دعوة إلى النساء بأن يتحجبن ويخفين مفاتنهن لئلا يثرن الشباب الصعاليك

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 246

• قراءة جديدة في بردة البوصيري وشعره

  علوي عبد القادر السقاف

  هل صحيح أن بُردة البوصيري ليس فيها من الغلو إلا هذه الأبيات؟ بل هل صحيح أن البوصيري إمام عالم عامل، وقصائده -سواء البردة أو غيرها- تخلو من الغلو؟! هذا ما أردتُ بيانه في هذه المقالة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5207

• شهر رمضان.. جهادُ مُسْتبْصِر

  إن حياة الصائمين جهاد المُسْتبْصِرين للحَقِّ وللعَدل، ولسُنََنِ الله الكونِيَّة التي تثبت مصداقِيَّتَها وتجدُّدَِها، وانْبِعاثِها مع كلِّ حركةٍ من حركاتِ دورانِِ السَّاعات حول قُطْبِ الزَّمن.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 735

• إصلاح ذات البين

  هذا اليوم العظيم المبارك يوم التراحُم، يوم التزاوُر، يوم المرحمة، وليس يوم الخصام وليس يوم التنافر، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصانا بإصلاح ذات البين، وبيَّن أن الشَّحْناء هي الحالقة، يقول: «لا أقول: تَحلِقُ الشَّعر، ولكنها تحلِق الدِّين»

  تاريخ النشر: 1 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 146

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• علم النفس من النبع الصافي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  العلم أقسامه كثيرة، وأجلُّ العلوم، وأفضلها، وأزكاها، وأشرفها: العلم بالله عز وجل، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، فبه يعبد المسلم ربه على علم وبصيرة، وبه تستقيم القلوب، وتزكو الأخلاق، وتصح الأعمال، وبه يسعد الإنسان في دنياه وآخرته.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 204

• إنك ما زلت حيًا

  مدحت القصراوي

  أيها الحي! أيها النابض قلبه! ما حسدك الملايين من القرون قبلك على شيء مثل ما حسدوك وغبطوك على أنك الآن.. الآن حيّ! أيها الحي! ألا زلت حيًا؟ إذن فافعل فالفرصة لا تتكرر.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1228