• معنى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}

  أبو الهيثم محمد درويش

  سؤال: قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، فما هي تلك الحقوق المتبادلة؟ ثم قال تعالى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}.. فما هي تلك الدرجة وما معنى الآية؟

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 26693

• كيف تُحبِّب القرآن الكريم إلى نفوس أبنائك؟

  عبد الله بن علي بصفر

  إن هناك أموراً تحبب القرآن إلى النفوس وتدفعها لتلاوته وحفظه؛ وهذه الأمور عديدة، وقد تكون أموراً حسية، وقد تكون معنوية، مِنْ خارج الإنسان أو داخله.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9265

• الانتصار على الشهوة

  سامي بن خالد الحمود

  من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 39459

• (14)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  التكني بالقاسم- قولهم :الله كبير"- الدعاء ب"اللهم لا تحوجنا لأحد من خلقك"- الحلف بأمانة الله.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 8149

• كنت مع السميط!

  سلمان بن فهد العودة

  عبد الرحمن السميط رقم لا يتكرر كثيراً، التواضع والبساطة سيماؤه، لا يرى لنفسه شيئاً ويتعامل مع الآخرين كأساتذة وملهمين.. وهو الأستاذ الملهم! كتبوا عنه كثيراً، عن اسمه، ومولده، ونشأته، وحياته، وجهوده، ورحلاته، وقصصه.. معظم من كتبوا أو تحدثوا كانوا معه في نشاط أو مجلس، فهو ممن وهبوا حياتهم لخدمة الناس فاقتربوا منهم وقاسموهم السراء والضراء.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1215

• فضل صلاة الضحى

  زيد بن مسفر البحري

  إذا صليت ركعتين من الضحى كفتك عن الصدقات الملزم بأدائها كل يوم عن كل مفصل فيك.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 36009

• وقفات مع مجموعات الأقارب والأصحاب أو ما تُسمَّى بـ (القروبات) أو الجروبات

  شيخة بنت محمد القاسم

  لا أبالغ أنّ كثيرًا من الأقارب والأصحاب قد أسفرت (المجموعات) عن أحوالهم وأخلاقهم كانت زمنًا تخفى على الجميع فأسفرت مثلًا عن (فلان) تدينه، فجوره، عقله، سفاهته، حلمه، غضبه، طيشه..

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 18296

• (17)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  نشهد بدلا من أشهد- هلك الناس- هو هو- عليك السلام .

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 893

• {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ}

  صالح بن فوزان الفوزان

  فقد ظهرت ظاهرة سيئة في هذا الوقت وهي الإرجاف والإخبار عن الحوادث المستقبلة من المطر والبرد استنادًا إلى ظن وتخمين: {إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا} [يونس: من الآية 36]، {فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ}، والإخبار عن المستقبل لا يخلو من أحوال..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1027

• «الناس معادن»

  أبو الهيثم محمد درويش

  حديثٌ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 41971

• إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  لما كان قولهم السابق: {إِنَّا لَذَائِقُونَ} قولا صادرا منهم، يحتمل أن يكون صدقا أو غيره، أخبر تعالى بالقول الفصل الذي لا يحتمل غير الصدق واليقين، وهو الخبر الصادر منه تعالى، فقال: {إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الْأَلِيمِ } أي: المؤلم الموجع.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 243

• (16)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الحضرة- قولهم حقا قبل لا إله إلا الله- نسيت كذا

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 281