• من يحرم على النار، ومن يحرم على الجنة؟

  النجاة من النار مطلب كل مؤمن ومؤمنة بل هو الفوز العظيم؛ فإليكم مَنْ يَحرَّم على النار، ومَنْ يَحرَّم على الجنة.."

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 97

• موقف المسلم من المعاريض

  معنى المعاريض : المعاريض والمعارض بإثبات الياء أو بحذفها جمع معراض من التعريض بالقول ، قال الجوهري: هو خلاف التصريح ، وهو التورية بالشيء عن الشيء .

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 86

• هل هم متنطعون حقاً !

  ملفات متنوعة

  رد على دعاة تحرير المرأة...

  تاريخ النشر: 10 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 15914

• النصيرية وإجرامهم عبر التاريخ

  إن الأمة التي لا تقرأ تاريخها، ولا تستفيد منه في حاضرها ومستقبلها، لهي أمة مقطوعة منبتة، ولو أن المسلمين في هذا العصر استوعبوا دروس الماضي لما أخطئوا في كثير من الأمور؛ لأن من سنن الله في خلقه أن كثيراً من الأحداث التي تقع في عصر من العصور لا تلبث أن تتكرر في عصور أخرى، يقول المؤرخ ابن الأثير: "وإنه لا يحدث أمر إلا وقد تقدم هو أو نظيره، فيزداد الإنسان بذلك عقلاً، ويصبح لأن يقتدي به أهلا".

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2364

• ومضى شارون السفاح

  خالد سعد النجار

  بدأ جنرالاً وسفاحاً ويمينياً متشدداً مدافعاً عن أيّ وكلّ استيطان في فلسطين المحتلة .. إنه شارون، الجثة الثقيلة التي لم يكن من اليسير أن تنفلت من ذلك الإرث الدموي الثقيل لمجازر صبرا وشاتيلا، والصقر الذي حطّ علي منصة الكنيست في إهاب رئيس الوزراء بعد نحو عقدين من تلك التوصية الشهيرة التي قضت بحرمانه من شغل وظيفة وزير الدفاع .. إنه شارون الذي كان يلقّب بـ (البلدوزر)، وينبغي بعد ترأسه للوزارة الإسرائيلية أن يسير مثل غزال كما نصحته صحيفة نيويوك تايمز!

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1171

• شعيرة الاحتساب

  علي بن سعيد الحجاج الغامدي

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1423 | عدد المشاهدات: 12504

• مختصر قصة الأندلس

  كان الفتح الإسلامي لشبة الجزيرة الأيبيرية إسبانيا والبرتغال أمرًا طبيعيًا حسب الخطة التي اتبعها المسلمون أثناء فتوحاتهم وهي تأمين حدودهم ونشر دعوتهم، فبعد أن وصل تيار الفتح إلى شمال إفريقية، وبعد أن أرسى موسى بن نصير ومن معه كلمة الإسلام في الشمال الإفريقي، كانت الخطوة التالية الطبيعية هي فتح الأندلس.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 10552

• الإنكار على الولاة لا يناقض توقيرهم

  الطائفة الأولى التي تعلي من قدر الأمير فتقدره وتحترمه الاحترام الذي ينافي الإنكار عليه ولو أتى من المنكرات ما أتى، ومن ثم يذمون من ينكر عليه ويبدعونه وربما زادوا على ذلك. والطائفة الثانية التي تعلي من شأن المخالفة فتنكر على الوالي إنكاراً شديداً بحيث لا ترعى له حرمة، والمذهب الوسط يُرحم فيه الخلق ويُعظم فيه الشرع، فينكر على الوالي ما أخطأ فيه مع الاحتفاظ له بالتقدير والاحترام الذي أعطاه إياه الشرع.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1120

• من مقال: الإسلام في مواجهة ادعاءات الإرهاب

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 14067

• ترسيخ مفهوم التوحيد في الحج

  حج بيت الله الحرام، فهو من أعظم المواطن التي يتجلى فيها توحيد الله وإفراده بالعبادة.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2431

• فرصة للتغيير

  لا يبقى الإنسان في هذه الدنيا على حال واحدة، فهو في تغير دائم ومستمر، فتارةً تصفو فيها نفسه وترقّ مشاعره وتحلق روحه، فتراه في أحسن حال مع الله تعالى، وتارةً تأخذه هذه الدنيا في متاهات دروبها وتعرجات طرقها، فتتعثر منه الخطوات وتكثر الهفوات والزلات، فتضيق نفسه ويقسو قلبه وتتبلّد مشاعره.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 897

• نصرانية منصفة: صدقوني ليس السلفيون والإخوان هم الخطر الحقيقي

  ملفات متنوعة

  لا أنكر عليكم دهشتي مما اكتشفته لأني كنت أرفض كغيري من الأقباط فكرة أن السلفيين أبرياء لكنني انتقلت للسؤال التالي: إذن ما الرابط المشترك بين كل تلك الأحداث التي بدأت أتأكد أنه يقف وراءها فاعل خفي واحد هل عرفتم من هو؟

  تاريخ النشر: 25 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3789