• إنهم يكرهون الإسلام ياشهيدة الحجاب

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 13 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 20785

• وقال ربكم ادعوني أستجب لكم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} } [غافر 60]

  تاريخ النشر: 16 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 146

• وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ *اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ}   [ص 16 - 17]

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 729

• هو الذي ينزل على عبده آيات بينات

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (9)} . [الحديد]

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 65

• منظومة التسبيح شذ عنها كفار الإنس والجان

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (2)} [التغابن]

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 9311

• خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) } {التغابن}

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 22718

• موقف الإسلام من وحدة الوجود

  ملفات متنوعة

  هذا المذهب الفلسفي هو مذهب لا ديني، جوهره نفي الذات الإلهية، حيث يوحِّد في الطبيعة بين الله تعالى وبين الطبيعة، على نحو ما ذهب إليه الهندوس أخذاً من فكرة يونانية قديمة

  تاريخ النشر: 2 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 81

• معنى :أصول الدين , والفقه الأكبر

  ملفات متنوعة

  سمى الإمام أبو حنيفة النعمان بن زوطى كتابه الذي جمع فيه جملة اعتقادات السلف (الفقه الأكبر) إشارة إلى أنه أعظم ما في شريعة الإسلام ولا يتحقق هذا اللقب إلا على علم العقيدة.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 111

• الشريعة والإيمان عند المصنفين

  ملفات متنوعة

  والشريعة هنا كالسنة، فقد يراد بها ما سنه الله وشرعه من العقائد، وقد يراد بها ما سنه وشرعه من العمل، وقد يراد بها كلاهما.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 50

• المقيت

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  اسم الله المقيت يدل العبد على من يقوم على قوته وطعامه، فالله المقيت هو خالق الأقوات وموصلها للعباد، فوجب شكره على نِعَمِه العظيمة التي لا تحصى

  تاريخ النشر: 7 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 116

• رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ها هو خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام ، رغم مكانته الرفيعة ، ومنزلته العالية ، والذكر الحسن ولسان الصدق الذي كتبه الله له في الأولين والآخرين ، يطمع في مغفرة ربه

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 256

• توجيهات للدعاة إلى الله عز وجل من مصنفات العلامة الفوزان

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الشيخ: المداولات بين الحق والباطل ليست مستغربة, إنما الذي يستغرب هو ضعف المسلمين, وإخلاد المسلمين, وتخاذل المسلمين ومعهم الحق.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 426