يوجد 9489 نتيجة بحث عن: "الجماع"
  • التكاليف المطلوبة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وكل أمة مؤمنة ربط التكاليف المطلوبة منها بهذه القضية الجوهرية التي هي أساس كل شيء، ومنطلق كل شيء، ولكن لا توجد رسالة أحكم فيها ربط التكاليف بهذه القضية الجوهرية كما أحكم في الرسالة الأخيرة، مع تعدد التكاليف في تلك الرسالة واتساع نطاقها وشمولها لكل مجالات الحياة.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 238
  • الحرمين والتدويل: بين التهوين والتهويل
    أمير سعيد
    لا تفتأ إيران تدعو إلى تقسيم المملكة العربية السعودية وتدويل الحرمين الشريفين منذ أن قام الخميني بثورته الطائفية في إيران قبل 38 سنة، تخفض نبرتها تارة وترفعها تارات، وهي هذه المرة لا تمارس أسلوباً جديداً من حيث ظاهر موقفها من السعودية وباطنه، غير أن العدسة التي يتعين النظر من خلالها هذه المرة لابد أن تكون مختلفة.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 892
  • النظام الدولي وحالة الاستنزاف وتنظيم "الدولة"
    إياد قنيبي
    الذي لا يتابع ما يفعله تنظيم البغدادي في الشمال السوري وفي أفغانستان ثم يأتي هنا ليدافع عن (الخلافة) المزعومة فليتابع الأخبار أولاً بشكل جيد، ثم ليُبد رأيه، بعيداً عن الجهل والتعصب الأعمى.
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 10216
  • الله أكبر ولله الحمد
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وأزعجهم الأمر وأذهلهم، فما كانوا يتصورون قط أن هذه العينة من البشر يمكن أن تعود. ومن مصر خاصة التي عمل فيها الغزو الفكري من أيام الحملة الفرنسية، ليخرجها من دينها، بل يخرجها حتى من عروبتها، تحت شعار (مصر للمصريين)، الذي يعني في أطوائه أنه لا مجال فيه للعروبة ولا للإسلام، وكان انزعاجهم حادا، فوق التصور، فقد وصل الأمر بهم أن صيحة (الله أكبر ولله الحمد) كانت تفزعهم، فيتركون مواقعهم ومؤنهم وذخيرتهم، ويفرون طلبا للنجاة.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 330
  • التجارب السياسية المعاصرة وتاريخها
    عبد المنعم منيب
    أبرز الحركات الناجحة -أيًا كانت عقيدتها- هي تاريخ ملك لكل الدراسين، وينبغي مواصلة دراسته للاستفادة من إيجابيات تجاربها وتجنب سلبياتها، ولا يملك صاحب تاريخ أن يقول هذه حركتي وهذا تاريخي، فلا تتعرض له.. وتجربة الإخوان المسلمون -في مصر وتونس وليبيا واليمن وكل مكان- ليست استثناء، فسوف يواصل الدارسون والباحثون دراستها وتقيمها والاستفادة منها، ولا يحق لأي أحد -بما في ذلك الإخوان- أن يقول لا تدرسوا ولا تتعلموا من هذه التجربة لأنها ملكنا، أو لأن وقت الدراسة لا يناسبنا وهي ملكنا..!
    تاريخ النشر: 6 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 948
  • ظاهرة الاقتتال الإسلامي/الإسلامي
    عبد المنعم منيب
    خبط الرأس في الصخر هو والاقتتال بالسلاح بين المسلمين وبعضهم البعض سيان.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 469
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كم عميت عيون عن رؤية نعم، فغفلت عن شكرها، فكان الحرمان جزاؤها والبعد عقابها والشقاء جليسها صباح مساء، فالمال نعمة: لأن الله عز وجل إنما أعطاك هذا المال لتشترى به الجنة: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} [التوبة:111]. فهم عثمان بن عفان هذا فاشترى الجنة مرتين: مرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من جهز جيش العسرة فله الجنة»، فجهز جيش العسرة، ومرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من حفر بئر رومة فله الجنة»، فحفر بئر رومة، وهو مع ذلك قال عنه عبد الله بن مسعود: كنا إذا دخلنا عليه لم نميز بينه وبين خدمه!!
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2069
  • علاقة الدين بالسياسة
    مدحت القصراوي
    ويتساءل بسطاء المسلمين عن طيبة وافتقادٍ للممارسة السليمة: "ما علاقة الدين بالسياسية؟! ومن باب الهداية والترشيد، ومن باب الإعذار وبيان الحق، نوضح علاقة الدين بالسياسة في جانبيها، العلاقة الصحيحة والعلاقة الخطأ.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 11741
  • زوبع ورابعة والقنبلة الصوتية
    ممدوح إسماعيل
    زوبع أثار زوبعة رياح عاتية حرّكت الكثير من الرمال الساكنة الحزينة.
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 871
  • (2) صلاة الفجر وكنوز الذِكر
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    روى البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر"، والسنة أن تقرأ سورة طويلة من المفصل -إن تيسر ذلك- وإلا فمما تيسر معها من القرآن.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1795
  • النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام​ (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ليت العاصي يضر نفسه فحسب، لكن كل من حوله؛ الإنس والجن والحيوان والشجر والحجر، فذنبه متعدى الضرر وإن بدا في ظاهره أنه لم يؤذ غيره ولم يصب أحداً بسوء .صحح أبو هريرة هذا الفهم الخاطئ حين سمع رجلا يقول: إن الظالم لا يظلم إلا نفسه، فقال أبو هريرة: "كذبت، والذي نفسي بيده إن الحبارى (نوع من الطير) لتموت فى وكرها من ظلم الظالم".
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1934
  • أبو حصار وأبو حصيرة !!
    حامد بن عبد الله العلي
    .. فهذا نداء متجـدّد لأمتنا العظيمة، أن تعيد وضع أزمـة حصار غزة في سلم الأوليات، وأن تسخر كلِّ طاقاتها لإثارة الغارة الشعواء على حصارها..
    تاريخ النشر: 29 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3644

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً