يوجد 13489 نتيجة بحث عن: "الجن"?
  • حسرات
    أبو مالك محمد عيسى
    قال تعالى بمحكم آياته: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ} [مريم:39]، والحسرة هي شدة التلهُّف والحزن.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1831
  • فقه الرد على المخالف
    رضوان بن إبراهيم شكداني
    الموقف العدل الوسط: وأهله الذين ذكرهم ابن القيم رحمه الله تعالى فيما سبق وسماهم الطائفة الثالثة، حيث قال عنهم: "وهم أهل العدل والإنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة منزلته. فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول، ولا للمعلول السقيم بحكم الصحيح، بل قبلوا ما يقبل وردوا ما يرد".
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1560
  • (4) هل تجاب دعوة الكافر؟
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن إجابة الله تعالى لدعاء عباده لا تكون تكريمًا على الدوام، بل قد تكون تكريمًا، أو ابتلاء، أو عقوبة؛ فالرجل إذا دعا على أهله أو ولده أو ماله وهو غضبان فاستجيب له فيهم؛ كان ذلك ابتلاء أو عقوبة، والداعي لا يريد الإجابة، ومع ذلك أجيب؛ ولذا ورد النهي عن الدعاء على الأهل والمال والولد؛ لئلا يوافق ساعة إجابة فيستجاب.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1681
  • المنهج العقلي عند الإمام أحمد بن حنبل
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    شاع في الأوساط الفكرية نتيجة لبعض الرواسب التاريخية عن المنهج السلفي وعن الإمام أحمد على الخصوص أنه معرض عن التفكير العقلي ومبتعد عن المنهجية العقلية في الاستدلال، ولعل من أسباب تكريس هذا التصور ما تواتر عن موقف الإمام أحمد وقت فتنة خلق القرآن
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1593
  • لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } [ الروم 1 - 7]
    تاريخ النشر: 19 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 1202
  • (2) هل استوقفتنا هذه المعاني في أول ليالي شهر رمضان
    من: رمضانيات : أم هانيء
    أم هانئ
    علينا صيام رمضان إيمانًا بأنه ركن من أركان الإسلام الخمسة، قربة إلى الله بالفريضة..
    تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1502
  • لا تطفيء نور قلبك
    محسن العزازي
    لا تطفيء نور قلبك، ولا تذهب ضياء وجهك؛ فالمعاصي تورث ذُلَّك وتأرق أمنك.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 8882
  • مراجعة كتاب «السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث»
    محمد براء ياسين
    تاريخ النشر: 17 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 743
  • ظاهرة الانتحار بين المسلمين
    مؤمن محمد صلاح
    الانتحار ما هو إلا سخط من العبد على قضاء الله وقدره وعدم الرضا بما كتبه الله عليه، وعدم تحمل الأذى الذي قد يكون أوشك على الانتهاء ولكنكم قوم تستعجلون، فكثيراً منّا قد يكون قريب من محطة الوصول والعبور إلى بر الأمان وقبل الوصول بقليل يفقد صبره ويستعجل الموت يأساً من حياته مكتئباً من حاضره..
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2132
  • مختارات من فقه الصيام
    العنود المحيسن
    الصيام هو أحد أركان الإسلام، فيجب على كل مسلم الحرص على تعلُّم فقه الصيام، وأن لا يؤدي هذه العبادة إلا عن عِلم، وفي هذا المقال سأُسلِّط الضوء على بعض الأحكام التي تهم المرأة في فقه الصيام.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2535
  • فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
    عبد الملك القاسم
    هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن كعب، ويجتمع مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في مرة بن كعب، وكنيته أبو بكر، وعثمان هو اسم أبي قحافة، ولد أبو بكر بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر. وكان تاجراً جمع الأموال العظيمة التي نفع بها الإسلام حين أنفقها، وهو أول من أسلم من الرجال. وقد وصفة الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالصديق، فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: صعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: { اثبت أحداً، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان } [رواه مسلم].
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 16045
  • أغراض ومقاصد السورة
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    كما هو معلوم أن السورة مكية نزلت والمسلمون في مكة قلة مستضعفة، وقد لاقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ألواناً من العذاب، فقد مات تحت العذاب من مات، وسلم من سلم، في حين نجد تجمع المال والقوة العددية في يد المشركين، والمسلمون لا يملكون سوى قلوباً عامرة بالإيمان ، يصارعون بها كل جبروت قريش.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1132

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً