• (38) سُنَّة أكل الحلوى

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  الحلوى بشكل عام تُدخل البهجة على النفوس، وما أروع أن ننتمي إلى دين يتوافق مع الفطرة، حتى إننا لنُؤجر على ما نحبه ونهواه لأننا نُقلد رسول الله..

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1387

• كن أنت

  أبو الهيثم محمد درويش

  كثيراً ما يعيش الإنسان أسيراً للماضي ويهمل الحاضر بل قد يضيعه..! والإسلام دين علم وعمل وبذل وعطاء، واهتمام بالحاضر والمستقبل، بل هو دين منح الفرص المتكررة لإصلاح الماضي بالتوبة، والعمل لإصلاح المستقبل، ومن أروع ما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم قوله لأغلى آل بيته على نفسه: «لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمد سَرَقت، لقطعتُ يدَها»

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3015

• يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ }  [ الروم 55 – 57]

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 392

• سورة (yes)!!

  نبيل بن علي العوضي

  نحن باختصار نريد ثقافة إسلامية صحيحة حتى نحصن أبناءنا من التغريب ومن الثقافة الليبرالية الدخيلة ومن سموم بعض الكُّتاب المحاربين لكل ما هو إسلامي!!

  تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 14087

• عجوز ومرآة.. وأسئلة مشروعة

  مدحت القصراوي

  علمُ أن الإسلام يأتي مؤكدا للفطرة ومصححا لها ومخاطبا إياها وبانيا عليها {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} .. فيأتي ليعيد للإنسان فطرته، وللمرأة حياءها وسترها، وللرجل غيرته ورجولته.. وللحياة استقامتها عموما..

  تاريخ النشر: 28 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 313

• اللغة العربية والقرآن

  راغب السرجاني

  كل هذا أعطى اللغة العربيّة إمكانات هائلة، فتنزل الآية بكلمات قليلة محدودةً، ومع ذلك فإنها تحمل من المعاني ما لا يتخيل حصره، وكلما نظر مفسِّر في الآية استخرج منها معاني معينة، وقد ينظر المفسر الواحد في الآية أكثر من مرة، فيخرج منها كل مرة بمعنى جديد إضافي، وتمّر الأزمان والأزمان ويأتي مفسرون يستخرجون معاني جديدة، وصدق عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصف القرآن بأنه: "لا يَخْلق (أي: لا يبلى) من كثرة الرَّدِّ"، أي: من كثرة الترديد والقراءة.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 10825

• رسالة مقلقة ..!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ١- حل الكليات العلمية في جامعه الأزهر واخضاعها لإشراف وزارة التعليم العالي ٢ - حل جامعه الازهر وتجميع الكليات العربية والشرعية في جامعة يطلق عليها اسم جامعة الإمام محمد عبده ٣ّ- إلغاء المرحلة الإعدادية من التعليم الأزهري . ٤ - أشتراط حفظ القرآن كاملا للالتحاق بالمرحلة الابتدائية . المطلوب شد انتباه الناس للمصيبة التي ستحدث ..أنا أعلم أن الجامعة لم تحل بعد ..وإن المشروع لازال قيد المناقشات ولم يتم اعتماده ..ولكن المشكلة إن الأمر يتم ترتيبه في السر

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1230

• من مسجد الطين إلى الدرس العالمي

  عمر بن عبد الله المقبل

  فانبثقت فكرةُ الدورات العلمية المنهجية، التي تُراعي التدرجَ في الطلب، مع طول المدة نسبيًا، على حدّ قول الإمام الزهري رحمه الله: "إن هذا العلم إنْ أخذتَه بالمكاثرة غلبَك، ولم تظفر منه بشيء، ولكن خذه مع الأيام والليالي أخذاً رفيقاً، تظفر به" (حلية الأولياء: [3/364])، فصارت الدورةُ تمتد سنةً أو سنتين أو ثلاث، يتلقى فيها الطالبُ متوناً شتّى، ويتخرج بشيء من التكامل في علوم الشريعة، وبعضِ العلوم المساندة لها.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 810

• (9) الصحابة واتباع الرسول

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  الصحابة كانوا يتبعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنهم كانوا يعلمون أن اتباعه هو خير الدنيا، والآخرة، وأنه لا مناص من اتباعه حتى يدخلوا الجنة، وأنهم لو اتبعوا أي مخلوق غيره، فلا سبيل إلى دخول الجنة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 22424

• الأمة بين الاستقلالية والتبعية

  علي بن عمر بادحدح

  أحبت الإسلام لا نريد أن نكون ذات اليمين ولا ذات الشمال، نحن أمة الوسط، نحن أمة العلم، نحن أمة العقل، نحن أمة العدل والسماحة، لكننا أمة تنتمي لتاريخها وتتشبث بجذورها وتحرص على أصالتها وتعتز بإيمانها وتفخر بإسلامها.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2387

• حال المبتدئ عندما يقرأ في كتب التفسير المطولة

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  لم يَضعِ العلماءُ مناهجَ لتعليم العلوم إلا مراعاةً لتربية المتعلمين، ومعرفتهم بضرورة التدرج في تعلمها، وأنَّ الهجومَ على أواخر العلوم قبل مبادئها لا يُثمِرُ إلا النفورَ والانقطاعَ عن العلم. ولذلك ملأ العلماءُ كتبَهم في أدب التعليم بالتنبيه على ضرورة أخذ العلم شيئاً فشيئاً، والبدء بصغار المسائل قبل كبارها، وصعود السلم من درجته الأولى.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4539

• لسنا مع (داعش) وإن خالفنا (فاحش)!

  مهما اختلفنا مع أتباع "داعش"، ومهما عارضنا فِكرهم، ومهما أنكرنا على إجرامهم، ومهما نظَّرنا يبقى من واجبنا النصح لهم، وأن يكون من أساسيات مواجهتهم الحوار والنقاش بالعلم الشرعي ومن قبل العلماء الربانيين ومن قبل الجهات القادرة على محاورتهم والتفاوض معهم، فذلك أكثر تأثيرًا وأجدى نفعًا مع الكثير منهم من المواجهة العسكرية من جيوش مسلمة قد تُسبِّب خسارةً كبيرةً للأمة، ومن أدلة ذلك مناظرة عبد الله بن عباس رضي الله عنه مع الخوارج في زمن خلافة علي رضي الله عنه، ورجوع كثير منهم إلى جادة الصواب، بعد بيان بطلان ما ذهبوا إليه...

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 10746