• عمار المساجد

  عبد القيوم السحيباني

  لما آثر طاعة الله تعالى، وغلب عليه حبه، صار قلبه معلقاً بالمساجد، ملتفتاً إليها يحبها ويألفها، لأنه يجد فيها حلاوة القربة، ولذة العبادة، وأنس الطاعة، ينشرح فيها صدره، وتطيب نفسه، وتقرّ عينه. فهو لا يحب الخروج منها، وإذا خرج تعلق قلبه بها حتى يعود إليها.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 872

• الفاتيكان وجرائمه ضد الإنسانية

  زينب عبد العزيز

  "الفاتيكان كيان إجرامي دولي" بهذه العبارة المرعبة بكل ما تتضمنه من معاني إدانة مهينة، قرَّرت محكمة العدل الدولية لقانون الأعراف (ICLCJ) في بروكسل، والمتضامنة مع المحكمة الدولية ضد جرائم الكنيسة والدولة (ITCCS)، وأعلنت حكمها في واحدة من أخطر وأقبح قضايا العصر إجراماً وبشاعة، والتي تم ويتم التعتيم عليها بصورة فاضحة لكيفية تعامل الغرب الصليبي المتعصب مع بعض الحقائق التاريخية والعصرية.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5908

• براءة أهل السنة من الغلو

  ناصر بن عبد الله القفاري

  إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504

• أبْدِعي ولا تَجْزَعي!

  لطيفة أسير

  كثيرًا ما تُسائل المرأة نفسها حين يشتدّ بها الإرهاق: أحقّا ما أقوم به فرض ربّاني كصلاتي وصيامي؟ لمَ كل هذا التعب وكل هذه المكابدة؟

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1225

• اشتقت لقلبي

  أبو مالك محمد عيسى

  عن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:«الحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً: إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ» (رواه البخاري:52).

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 910

• هل أجاز شيخ الإسلام الاحتفال بالموْلِد ؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومعلومٌ أن فهم الكتاب والسنة وما تفرَّع عنهما من أحكامٍ ليس متيسِّراً لكل أحدٍ رغم حاجة المسلمين جميعاً إلى تصحيح معتقداتهم وعباداتهم ومعاملاتهم؛ ولذلك فقد امتنَّ الله - عز وجل - على هذه الأمة بعلماء وفقهاء من الصحابة والتابعين وممن جاء بعدهم، بذلوا أعمارهم في فهم الكتاب والسنة وبيانهما.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1167

• مختارات من فقه الصيام

  العنود المحيسن

  الصيام هو أحد أركان الإسلام، فيجب على كل مسلم الحرص على تعلُّم فقه الصيام، وأن لا يؤدي هذه العبادة إلا عن عِلم، وفي هذا المقال سأُسلِّط الضوء على بعض الأحكام التي تهم المرأة في فقه الصيام.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2535

• من أين أبدأ؟

  إيهاب إبراهيم

  على الداعية أن يربي المدعوَّ على الاهتمام بأمور المسلمين، فمن لم يهتم بأمر المسلمين، فليس منهم، وأن الأمة الإسلامية جسدٌ واحد، يتألم لآلامهم، ويفرح لفرحهم، يدعو لهم ويسعى لنُصرتهم، يعتز بالانتماء لهذه الأمة، ويُوقن أنها منصورة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1482

• الحذر من النار

  عبد القيوم السحيباني

  نار الله الموقدة، نار أُوقد عليها ألف سنة حتى احمرَّت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضَّت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودَّت، فهي سوداء مظلمة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 10785

• (7) التقوى مفتاح الفوز

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  لو الإنسان تنبه لقلبه، لصلح القلب وحفظ الحسنات بعد أن يعملها، يأتي الطاعة ويحافظ عليها إلى الموت، لماذا؟ لأن قلبه حي، فمن حياة القلب أنه كلما كاد يقع في الخطأ ارتدع ورجع، وكلما وجد الخير اندفع وأقبل على الله تعالى..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2336

• المرجفون والأمل العريض

  عبد الله عزام

  وليتهم نقلوا الصورة صادقين، بل ليتهم نصحوا بحكمة ولين، ليتهم يدركون أبعاد هذه الشائعات المغرضة، إنهم لا يعلمون أنهم يطعنون هذا الدين بطعن هذا الجهاد من حيث يظنون إنهم يخدمون هذا الدين.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1592

• الخرائط الإدراكية لبعض أتباع الحركات الإسلامية المعاصرة

  عمرو عبد البديع

  لكل إنسان مجموعة من الأفكار والصور والانطباعات والخبرات المتراكمة والتصورات المسبقة التي تُشكل ما يسمى "الخريطة الإدراكية للإنسان" وعلى أساس هذه الخريطة يرى الإنسان ويفهم ويُفسر الواقع المحيط به ويُهمش بعض الحقائق ولا يُركز عليها، ويُركز على حقائق أخرى يراها الأهم ويعتبرها حقائق مركزية وكل ذلك وفقًا لخريطته الإدراكية.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2418