• حجة الوداع.. وتربية الأمة

  لقد وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام أصحابه خطيباً في حجة الوداع في مثل هذه الأيام من أيام الحج فتكلم في خطبة عظيمة عن الكثير من الأمور التي تهم المسلم في دينه ودنياه وآخرته فكانت هذه التعاليم بمثابة خطة العمل ودستور الحياة لأمته..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 6300

• الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق

  عبد العزيز بن باز

  الاستعاذة بالله سبحانه، واللجوء إليه وعدم الخوض فيما أحدثه الموسوسون وأرباب الكلام الباطل من الفلاسفة ومن سلك سبيلهم من الخوض في باب أسماء الله وصفاته وما استأثر الله بعلمه، من غير حجة ولا برهان هو سبيل أهل الحق والإيمان، وهو طريق السلامة والنجاة والعافية من مكايد شياطين الإنس والجن، وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للسلامة من مكائدهم، ولهذا لما سأل بعض الناس أبا هريرة رضي الله عنه عن هذه الوسوسة حصبهم بالحصى ولم يجبهم على سؤالهم، وقال: "صدق خليلي".

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3022

• نعمة الوقت والعمر

  فإن نعمةَ العمر والأوقات واللحظات والأنفاس، يَغفل عن قيمتها كثيرٌ من الناس، ولَمَّا كنا في زمن طيبٍ مبارك، فينبغي لنا أن نعرِف قيمة الزمن والوقت والعمر؛ لأن أكثر الناس لا يعرِف قيمة عُمره ووقته وساعاته وأنفاسه.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 96

• صور مشرقة من احتساب أبي السبطين علي بن أبي طالب رضي الله عنه

  لقد اختار الله - تبارك وتعالى - أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - لصحبة نبيه وإقامة دينه، فهم صفوة الخلق بعد النبيين، قال ابن عباس في قوله- تبارك وتعالى -: {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} [النمل: 59]: "هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - اصطفاهم الله لنبيه، - رضي الله عنهم - ".

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7364

• رمضان شهر الجود

  الصلاة توصل صاحبها إلى نصف الطريق، والصيام يوصله إلى باب الملك، والصدقة تأخذ بيده فتدخله على الملك"، من أجل ذلك حرص السلف رحمهم الله على زيادة البذل والإنفاق في هذا الشهر الكريم، وخصوصاً إفطار الصائمين، وكان كثير منهم يواسون الفقراء بإفطارهم، وربما آثروهم به على أنفسهم.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 923

• يوم المرأة العالمي!!

  نبيل بن علي العوضي

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 30002

• معنى المعية والقيام

  عبد العزيز بن باز

  ولا ينافي ذلك تفسير المعية بالعلم؛ لأن ذلك هو مقتضاها ولازمها فهي حق ومقتضاها: علم الله بأحوال عباده واطلاعه عليهم، وأما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله كسائر الصفات، فإن أهل السنة يؤمنون بأسماء الله وصفاته ويعلمون معانيها، ولكن لا يعلمون كيفيتها بل لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو تعالى وتقدس عما يقوله النفاة والمشبهون علوًا كبيرًا، ولهذا قال مالك رحمه الله وغيره من أهل السنة: "الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب"، وهكذا يقال في سائر الصفات والله أعلم.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• القول الصحيح في اعتقاد المسلم في حقيقة عيسى المسيح عليه السلام

  إن المسيحَ عيسى ابنَ مريم، هو الإنسانُ الوحيدُ الذي جاء إلى هذا العالم بطريقة ولادته المعجزة؛ حتى يبيِّنَ اللهُ سبحانه وتعالى قدرتَه على إيجادِ إنسانٍ من امرأةٍ بلا أبٍ، كما أوجدَ إنساناً من أبٍ بلا أمٍّ؛ وهي حوَّاء، وأوجدَ إنسانًا دونَ أبٍ ولا أمٍّ، وهو آدمُ عليه السلام...

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 178

• تهيئة النفوس في شعبان استعدادا لرمضان

  أذكركم أنكم لا زلتم في أيام شريفات فاضلات، أيام شهر شعبان، وإن النفوس لتضعف تارةً، وتقوى تارةً أخرى، وتجتهد أوقاتًا، وقد تغفل أحيانًا؛ ولذا وجب علينا تذكير أنفسنا بفضل هذه الأيام، التي قد لا تعود علينا مرةً أخرى، أو أنها لا تعود على الكثير منا.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 117

• اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً

  وقال ابن عثيمين: "وصنع الطعام لأهل الميت إنما هو سُنّة لمن انشغلوا عن إصلاح الطعام بما أصابهم من مصيبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: فإنه قد جاءهم مَا يَشْغَلُهُمْ، وهذا يدل على أنه ليس بسُنّة مطلقاً".

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 626

• { وما يعقلها إلا العالمون }

  أتساءل دائمًا وأتعجَّب كيف يتشبَّث هؤلاء بما هم عليه من الباطل ويدافعون عنه، وهم يشهدون أن لا إله إلا الله، وربما تجد بعضهم -إن لم يكن الكثير- في بعض مواسم الطاعات مَن يُصلِّي ويصوم ويحج ويقرأ القرآن وقد يتصدَّق!

  تاريخ النشر: 29 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 72

• أسرار {ظالمي أنفسهم} في آية سورة فاطر

  الظلم وضع الشيء في عير موضعه في اللغة كما أطلق الله ذلك في كتابه العزيز كوضع العبادة في غير الخالق. وقد جاء مثل هذا المعنى في كثير من آيات القرآن الكريم كما قال تعالى {ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1015