• صفة الصفوة لابن الجوزي

  أحمد البراء الأميري

  فإنك أيها الطالب الصادق، والمريد المُحقِّق، لما نظرتَ في كتاب: حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصبهاني، أعجبك ذِكر الصالحين والأخيار، ورأيتَه دواءً لأدواء النفس، إلا أنك شكوتَ من إطالته بالأحاديث المُسنَدة التي لا تَليق به، وبكلام كثير عن بعض المذكورين فيه، قليل الفائدة، وسألتني أن أختَصِره لك، وأنتقي محاسنه، فقد أعجبني منك أنك أصبتَ في نظرك، إلا أنه لم يُكشَف لك كل الأمر، وأنا أكشِفه لك

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166

• (11) الخاتمة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إذا كان المولد النبوي الشريف بدعة محرمة كسائر البدع لم سكت عنها العلماء وتركوها حتى ذاعت وشاعت وأصبحت كجزء من عقائد المسلمين، أليس من الواجب عليهم أن ينكروها قبل استفحال أمرها وتأصلها وَلِمَ لَمْ يفعلوا؟؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2508

• السُنن الإلهية.. اعتبارٌ..لا اعتذار!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  مثلما أمرنا الله تعالى بالنظر والتفكر ليلًا ونهارًا في خلق السموات والأرض ومافيهما من آيات إبداعه وإحكامه؛ فقد أرشدنا للاعتبار والتأمل فيما يجري من وقائع التقدير في أيامه، وقد خاطب سبحانه موسى (عليه السلام) آمرًا إياه أن يذكر قومه بسنن الله، للاعتبار في حكمتها، ومراعاة ذلك في العمل للشريعة المنزلة عليهم وإقامتها

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 440

• إياك و ترك راية الإسلام (30)

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  ثم ذكر أنهم حزب الشيطان وأنهم في الأذلين، وأن الله مخيّبٌ سعيهم وناصرٌ جنده وأولياءه وحزبه. وفي سورة الحشر أيضا ذكر فِعالهم التآمرية {ألم تر الى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أُخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً} يعني لا نخذلكم أبدا، {وإن قوتلتم لننصرنكم. والله يشهد إنهم لكاذبون} الآيات.. يعني أخبر تعالى أنهم لا يقْوون على نصرة هؤلاء الكافرين بل سيفشل سعي هذا وذاك.. وغير ذلك من الآيات ومضمونها ودلالاتها وأسباب نزولها وتنوع مجالاتها كثير..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 206

• سجداً و بكياً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  قلوب تعلقت بالسماء و بكلمات الله فلم تخلد إلى الأرض و إنما سمت و ارتفعت و سجدت تحت عرش الرحمن خاضعة طائعة . {أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا } [مريم 58]

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 289

• حياة الأبرار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } [الحج 77 - 78] .

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 205

• "لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  بينما يبين لنا القرآن أن سيد العلماء وإمام الدعاة صلى الله عليه وسلم قيل عنه مجنون، وقوبل بالاستنكار وطلب الآيات التي لا يملكها إلا الله مثل طلب حضور الملائكة، والله يرد عليهم بأنه لو أنزل الملائكة وشاهدوها بأعينهم ثم أصروا بعدها على الكفر والعناد لأخذهم ساعة إذ أخذ عزيزٌ مقتدر بلا إمهالٍ ولا فرصة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 252

• (79) سُنَّة قيام الليل

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  لم يكن رسول الله يترك سُنَّة قيام الليل قط في حياته؛ لا في مرض ولا في كسل، وكان ينصح أصحابه بالحفاظ عليها، وعدم التذبذب في أدائها..

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4798

• لقاء الكليم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى}   [طه 17 - 23] .

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 178

• العدل أول طريق الإصلاح

  أبو الهيثم محمد درويش

  من الإشارات الإلهية الواضحة التي ترشد أهل البصائر وقت المحن وتشير إليهم على المخرج، وتدلهم على الطريق هذه الآية العظيمة التي لو نظر العبد سواء كان حاكماً أو محكومًا لموضعه منها لأدرك الحقيقة واضحة، وعلم أين هو وعلى أي أرض يقف، وعلم أين الطريق بداهة، والسعيد من هداه الله سبله وأنار له دربه... الإشارة الربانية للخروج من التيه: قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1051

• شبه ضعيفة احتج بها المرخصون في الاحتفال بالمولد (3)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  تأصلت هذه البدعة في النفوس وأصبحت جزءا من عقيدة كثير من أهل الجهل لم يجد بدا بعض أهل العلم كالسيوطي رحمه الله تعالى من محاولة تبريرها بالبحث عن شبه يمكن أن يستشهد بها على جواز بدعة المولد هذه وذلك إرضاء للعامة والخاصة أيضا من جهة وتبريرا لرضى العلماء بها وسكوتهم عنها لخوفهم من الحاكم والعوام من جهة أخرى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1784

• علل غير كافية في إقامة المولد (2)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  سماع بعض الشمائل المحمدية الطاهرة والنسب الشريف هذه علة غير كافية في إقامة المولد، لأن معرفة الشمائل المحمدية والنسب الشريف لا يكفي فيها أن تسمع مرة في العام، وماذا يغني سماعها مرة، وهي جزء من العقيدة الإسلامية؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 985