يوجد 29801 نتيجة بحث عن: "النفس"
  • لمَ لا تفرح بنصر (غـزَّة) ولو كان جزئيًّا؟!
    أبو فهر المسلم
    افرحْ.. فاليومَ قد طاقت إليه النفسُ شوقًا، ولو كان وراءه ما وراءه! إنه من فضل الله علينا ورحمته، فافرح مُلتمسًا رضاه، ومُمتثلًا أمره: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا}.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1788
  • لماذا قلنا: نعم؟ ولماذا قالوا: لا؟
    عبد المنعم الشحات
    الليبراليون والعالمانيون يدَّعون أنهم مع الديمقراطية والحرية، وأنهم مع إرادة الشعب، وأنهم ضد الحكم العسكري، إلى درجة أنهم يستنكفون -أسوة بأمريكا- أن يكون وزير الدفاع نفسه عسكريًا، ويُطالبون بأن يكون مدنيًا...
    تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 9969
  • (1) لماذا هذه السلسلة، وهذا الوسْم؟!
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    من أسباب هذه السلسلة عن الجهاد الحرص على ترغيب المسلمين في تلك الشعيرة الكريمة، وحضّهم وتحريضهم عليها، وإحياء ما مات واندرس من ذكرها وحقوقها، وتهييج النفوس الصالحة، على ذكر تيك الشعيرة، ولو حديث نفس؛ لئلا نكون من المنافقين والقاعدين.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 613
  • (5)
    من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)
    شميسة خلوي
    تحدَّثنا في أجزاء سابقة من الدِّراسة عن مختلف القيم غير الإسلامية التي تمرَّر عبر المسلسلات المدبلجة، ثم توقَّفنا عند الوسائل التي تُتَّخذ لجلب الجمهور العريض لتتبُّع هذه المسلسلات بما في ذلك فئة المراهقين، وتتبَّعنا بعد ذلك عناوينها موضِّحين ما تخلِّفه من آثارٍ اجتماعية ونفسية لدى المشاهد، وبعدها بسطنا الجزء التطبيقي الذي تمثَّل في دراسة إحصائية اتَّبعنا فيها منهج مسح جمهور المسلسلات المدبلجة من المراهقين، من خلال توزيع استبيانات ميدانية كأداة رئيسة لجمع المعلومات على (200) مراهق ومراهقة كعيِّنةٍ عشوائية من تلاميذ المدارس الثَّانوية بالجزائر.
    تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2553
  • (الواقعية) في خطاب الإصلاح التربوي المغربي
    إلياس هاني
    إن قضية الإصلاح التربوي لم تعد قضية درس ومناقشة بقدر ما هي انعكاس قضية إرادة، ومتى توافرت الإرادة، إرادة الإصلاح، والصدق مع النفس، فإن طريق الإصلاح سيكون معبدا. وخير المداخل الإجرائية إلى الإصلاح هو البدء بتقويم الواقع كميا ونوعيا وفقا لمعايير موضوعية علمية ورصد المتحقق وغير المتحقق، أي لا بد من خارطة طريق للإصلاح.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1406
  • رسائل إلى الجُنود - قبل اليومِ المَوعود!
    أبو فهر المسلم
    "أجمع العلماءُ على أنَّ مَن أُكرِه على قتل غيره؛ أنه لا يجوز له الإقدامُ على قتلِه، ولا انتهاكِ حُرمته؛ بجلدٍ أو غيره، ويصبر على البلاء الذي نزَل به، ولا يحلُّ له أن يَفدي نفسَه بغيره، ويسأل الله العافيةَ في الدنيا والآخرة".
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 869
  • هل انقرض إنصاف ذاك الزمان؟
    أبو فهر المسلم
    عبّاد بن كثير، قد اتفقوا على تضعيف حديثه، ووسمَه بعضُهم بالكذب! ومع ذلك: لم يمنعهم ذاك؛ من إنصافه وذكر فضله، والثناء على دينه، ولو كان ذلك في نفس مجلس قَدْحه!
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 585
  • نقد أهل السنة و الشيعة أنفسهم لعقيدة الغيبة
    أحمد علوان
    فإذا كان هناك اضطراب حول حقيقة وجود مهدي الشِّيَعة من عدمه، وهذا تناقض يعبر عن نفسه، وتلك آفة من أخطر آفات الشِّيَعة، أنهم متناقضون، وعقائدهم مضطربة ومفككة، فكيف يبنون عقائدهم على شخصية مشكوك في وجودها أصلاً، وعليه فعقيدة الشِّيَعة في مسألة الغيبة مبنية على الشك والاضطراب وعدم اليقين، غير أن مسألة الغيبة ليست من عقائد الإسلام في شيء
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1306
  • القطاع الصحي أيام الثورة التحريرية الجزائرية
    شميسة خلوي
    شعبٌ قدَّم النَّفس والنَّفيس في سبيل تحرير الجزائر، فتعذَّر على المحتل كبح نضاله وحبس إرادته، وبعد جهاد طويل مرير تحقَّق النصر ورفرَفت راية الجزائر خفَّاقة، هذه إضاءات لجانب من جوانب ثورة المليون ونصف المليون شهيد، تُثير فينا العِزَّة والنخوة، وتذكِّرنا بأمجاد أثبتوا للعالم أن الجزائر جزائرية..
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1737
  • خاطرة: يا لَلغُربة المُرَّة، والتِّيه العَميق!
    أبو فهر المسلم
    كثيرًا ما يُراودني هاتفُ النفس: أننا صِرنا بحاجةٍ ماسَّة، إلى نشر آيات القرآن، بدلًا مما نَكتبُه وننقُلُه! لتذكير الغافلِين واللاهِين؛ بقطعيَّات هذا الدِّين، ومُحكمَاته، ومُسلَّماته!
    تاريخ النشر: 21 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 698
  • (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604
  • (23) أسباب اكتساب الهمة العالية (6)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    عزيز النفس لا يريق ماء وجهه، ولا يبذل عِرضه فيما يُدنِّسه، فيبقى موفور الكرامة، مرتاح الضمير، مرفوع الرأس، شامخ العرنين، سالِمًا من ألم الهوان، مُتحرِّرًا من رقِّ الأهواء ومن ذلِّ الطمع، لا يسير إلاَّ وفق ما يمليه عليه إيمانه، والحق الذي يحمله ويدعو إليه؛ فعِزَّة النفس من كبر الهمة، "وكبر الهمة يعقد الألسنة عن الانطلاق في مجاري التملُّق والمداهنة".
    تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1664

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً