• (واختلاف ألسنتكم وألوانكم) وقفة تأمل

  محمد عطية

  بعض البشر من الله عليه بعين صادقة، تكمن فيها براءة تعكس صفاء قلبه.. هذا النوع يسهل تواصلك معه وإن اختلفت اللغات، قد تبكي لموعظة يلقيها وإن لم تفهم منها حرفًا..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 737

• بين يدي (أحاديث السّراديب)

  لطيفة أسير

  وما يحزّ في النفس ويزيدها كمدًا أنْ نرى أقلام العبث تتصدر الساحة الفكرية وتزيد طين الأمة بلّة غير عابئة إلا بنفسها ومصلحتها

  تاريخ النشر: 16 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 616

• الادعاء بأن الدعوة اليمانية (المهدية ) مؤيدة بالملكوت:

  أحمد علوان

  يهرول المهديون وراء كل دليل يوطد لدعوتهم ويمَّكن لها بين الأوساط الشيعية المختلفة، ومن بينها أن دعوة اليماني مؤيدة بالملكوت، وهذا الملكوت يقوم على الإخبار بالغيب، فاليماني يزعم أنه عنده من الغيب الذي أطلعه الله عليه وطريق هذا الملكوت يكون بأمور، أبرزها: الرؤيا أو الاستخارة، ويُعرَّف الملكوت بأنه: "السعي لمعرفة ما ادخره الله سبحانه لعباده في الآجل من نعيم المعرفة والقرب من محل مقدسه سبحانه، والنظر إلى الملكوت هو من يعرف العبد بمآله الذي هو صائر إليه، وهو الذي يكشف له حقيقة هذا العالم كونه عالم امتحان، ودار قلعة ودار ممر"

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 506

• لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنهم مستعجلون بعذاب الله الذي إذا نزل لا يرد بأسه عن القوم المجرمين

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 360

• من منافعَ الحجِّ وفوائده

  عبد العزيز بن باز

  {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ . لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ . ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1543

• الصراط المستقيم

  ما هو الصراط المستقيم؟ قيل: إنه القرآن، وقيل: الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده، وقيل: الإسلام، قال ابن القيم: "والقول الجامع في تفسير الصراط المستقيم هو الطريق الذي نصبه الله لعباده على ألسنة رسله وجعله موصلاً لعباده إليه ولا طريق لهم سواه، وهو إفراده بالعبودية وإفراد رسله بالطاعة، وهو مضمون شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، ونكتة ذلك وعقده أن تحبه بقلبك كله وترضيه بجهدك فلا يكون في قلبك موضع إلا معمور بحبه ولا تكون إرادة إلا متعلقة بمرضاته وهذا هو الهدى ودين الحق وهو معرفة الحق والعمل به وهو معرفة ما بعث الله به رسله والقيام به، فقل ما شئت من العبارات التي هذا أحسنها وقطب رحاها".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 94025

• لماذا أدافع عن الإخوان وقت محنتهم؟

  حسن الخليفة عثمان

  إذا كانت الأمة قد ابتُليت في كثير من قرّائها، وبُلغائها، وفُصحائها، فإن هذا لا يبرر للبقية النكوص على أعقابهم، ذلك أن فتنة القرّاء قديمة سبقت نزول هذا الكتاب المحكم، وقد قصّ لنا القرآن ما كان من فتنة الأحبار والرهبان، والذي آتاه الله آياته فانسلخ منها، واستحب مقام (الكلب) على مقام أكرم المخلوقات، ذلك وأن أول من تُسعّر بهم النار يوم القيامة -عياذاً بالله- ثلاثة أحدهم قارئ القرآن الذي جعل القرآن مصدر جاهه ووجاهته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 845

• سباق المطامح وصراع المطامع!

  صفية الودغيري

  النفس الكريمة تسمو بصاحبها عن سَفاسِف الأمور، وأَوْشالِ الحظوظ، وأَخَسِّ الرَّغبات وأَصاغِرها، وترْفعُه عن الدَّنِيَّة في الدِّين، والخصْلَة المَذْمُومَة، والخُلُق الوَعْر، ويرْتقي ﻣﺪﺍِرﺝَ ﺍﻟﻌزِّ ﻭﺍﻟﻜَﻤﺎﻝ..

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 774

• مراجعة كتاب «حصوننا مهددة من داخلها»

  محمد براء ياسين

  هذه المقالات التي كتبها المؤلف في أوقات متباعدة زمنيًّا قام بتوزيعها على خمسة أقسام بعد أن جمعها في هذا الكتاب. القسم الأول في الدراسات النفسية والاجتماعية، والقسم الثاني في الفن والثقافة، والقسم الثالث في التنظيم الاجتماعي، والقسم الرابع في جامعة الدول العربية، والقسم الخامس في مناهج اللغة والدين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 585

• حقيقة أسماء الله وصفاته عند المهديين

  أحمد علوان

  إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه

  تاريخ النشر: 14 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 857

• المعني العام للقصة

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541

• "أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إياك أن تغتر بشبهة وإن كنت ذا جهلٍ فبادر بإزالة الجهل وعليك بالعلم فإن فيه طوق نجاة

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 195